April 2017

၀မ္းနည္းမွတ္တမ္း Aboalimosa Afghanistan Al-Afasy Austria Bahrain Bangladesh Canada Chad China Cuba Egypt Eid France Germany Google Greece Hollywood HRW IDU India Indonesia Iqbal Hossain Jibon Iran Iraq IS Israel Italy Japan Jordan Kuwait Lebanon Libya Lindsay Lohan Maher Zain Malaysia Maldives Mauritius Mexico Myanmar Nigeria OIC Oman Omar Esa Oscar Pakistan Palestine PEW Philippines Portugal Qatar Russia Saudi Arabia Scotland Senegal Singapore Somalia South Africa Spain Sri Lanka Sudan Sweden Switzerland Syria Thailand Tunisia Turkey UN United Arab Emirates United Kingdom United States of America Venezuela Video Vietnam Yemen ကဗ်ာ ကမာၻ႔သတင္း ကာတြန္း ကုရ္အာန္ ကုလသမဂၢ ကေလးသူငယ္ က်န္းမာေရး ငလ်င္ စပိန္ စာေပမ်က္ဝန္း စီးပြားေရး တူနီးရွား တူရ္ကီ ဒန္း ဒီနီယသ္ ဓာတ္ပံုသတင္း နည္းပညာ နယ္သာလန္ နာေရးအသိေပး ပညာေရး ပါကစၥတန္ ပါလက္စတိုင္း ပ်ဥ္းမနား ပ်ိဳေမမြတ္စ္လင္မ္ ၾသစေတးလ် ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းဗလီ မကၠဆီကို မဂၤလာေတာင္ညြန္႔ မြတ္စလင္မ္သတင္း မိတၳီလာ မိန္႔ခြန္း မႏၲေလး ယူနက္စ္ကို ျပင္သစ္ ျပည္တြင္း ျမန္မာ့သတင္း ရခိုင္ ရင္ဖြင့္လႊာ ရန္ကုန္ ရမသြာန္ ရရွား ရသအလင္း ရိုေမးနီးယား လစ္ဗ်ား လသတင္း ဝတၳဳ ဝမ္းနည္းမွတ္တမ္း သတင္း သတင္းတို သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ သိပၸံ သိပၸံ/ပညာ သုခဘံုလမ္းၫႊန္ သုခုမမ်က္ဝန္း သုတမ်က္ဝန္း သုတအေထြေထြ ဟဂ်္ ဟဒီးဆ္မ်က္ဝန္း ဟလာလ္စားေသာက္ဖြယ္ အဂၤလန္ အင္ဒိုနီးရွား အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ႀကီး အစၥလာမ္ႏွင့္မီဒီယာ အစၥေရး အထိမ္းအမွတ္ေန႔ အထူးအစီအစဥ္ အမ်ိဳးသမီး အယ္ဒီတာ့မ်က္၀န္း အရဗီဘာသာစကားေန႔ အားကစား အာဖဂန္ အာဖရိက အာေဘာ္ အိုမန္ အိုလမာ အိႏၵိယ အီဂ်စ္ အီရတ္ အီရန္ အူရ္ဒူ အေတြးအျမင္ အေမရိကန္ အေမးအေျဖ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း အႏုပညာ ဥေရာပ ေဆာင္းပါး ေဆာ္ဒီ ေတာင္တြင္းၾကီးျမိဳ႕ ေနျပည္ေတာ္ ေပ်ာ္ဘြယ္ ေဖ်ာ္ေျဖေရး ေၾကျငာခ်က္ ေၾကာ္ျငာ ေမးျမန္းအေျဖရွာ ႏိုင္ငံတကာ ႏိုင္ငံျခား


မဒ္ရစာ (ေခၚ) အစၥလာမ္ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္း (၄) ေက်ာင္းကို စာသင္ေက်ာင္းအျဖစ္သာမက ဗလီ ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အျဖစ္ အသံုးျပဳတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ရပ္ကြက္အတြင္းေနထိုင္သူ မဟုတ္ေသာ သံဃာမ်ား (မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာ ရဟန္းသမဂၢ) ဆိုသူမ်ားက ဦးေဆာင္ၿပီး မ်ိဳးခ်စ္အမည္ခံ လူတစ္စုမွ လူမိုက္ဆန္ဆန္ ကား(၁၀)စီးခန္႔နဲ႔ ရပ္ကြက္ထဲ ဝင္ေရာက္လာကာ အဲ့ဒီစာသင္ေက်ာင္းေတြကို ပိတ္ေပးဖို႔ ဆူပူအံုႂကြၿပီး ေတာင္းဆိုၾကပါတယ္။

ဒီကိစၥအေပၚ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာစက္နဲ႔ သံဃာ့နာယကဓမၼစက္တို႔ကပါ ၾကားဝင္ခဲ့ၾကေပမယ့္ ဘယ္လိုမွ ညႇိႏႈိင္းလို႔ မရတဲ့အဆံုး အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းေတြကို ခ်ိတ္ပိတ္ေပးလိုက္ရတာပါ။

အြန္လိုင္းေပၚမွာ တက္လာတဲ့ ဗီဒီယိုဖိုင္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းက ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေရးယူလို႔ရတဲ့ ဥပေဒမရွိဘူးလို႔ ေျပာဆိုေနတာကိုေတာင္ မ်ိဳးခ်စ္သံဃာဆိုသူေတြဘက္က လူအင္အားသံုးၿပီး အတင္းအၾကပ္ ဖိအားေပး ေတာင္းဆိုေနတဲ့အတြက္ ေနာက္ဆံုးမွာ ျပႆနာ မတက္ေစဖို႔အတြက္ ပိတ္ေပးလိုက္ရပါတယ္။

ဒီေတာ့ က်မတို႔ႏုိင္ငံမွာ လူတစ္စုတစ္ဖြဲ႕က ဥပေဒေဘာင္ေက်ာ္ၿပီး အဓမၼဖိအားေပးေတာင္းဆိုရံုနဲ႔ အေျခခံဥပေဒပါ အျခားႏိုင္ငံသားတုိ႔ရဲ႕ လြတ္လပ္စြာယံုၾကည္ကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္ကို တရားဝင္ထိပါးေႏွာက္ယွက္လို႔ ရေနၿပီလားဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္ရပါေတာ့မယ္။

ျဖစ္စဥ္ကို ျပန္ၾကည့္ရင္ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းေတြကို ပိတ္ခိုင္းရတဲ့ မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာရဟန္းသမဂၢရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းျပခ်က္က စာသင္ေက်ာင္းမွာ ဝတ္ျပဳလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

(၁) ဘာလို႔ စာသင္ေက်ာင္းမွာ ဝတ္ျပဳရတာပါလဲ?

အေျဖကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ လက္ရွိ ရွိေနေသာ ဗလီ ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ အေရအတြက္နဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း (၃၀) ဝန္းက်င္မွာ တိုးပြားလာေသာ လူဦးေရ အခ်ဳိးအစား မညီမွ်လို႔ပါပဲ။ ၿမိဳ႕သစ္ေတြ တည္လာေပမယ့္ လံုေလာက္တဲ့ ဝတ္ျပဳရာ အေဆာက္အအံု ရွိမေနပါဘူး။

လက္ရွိ ျပႆနာျဖစ္တဲ့ ရပ္ကြက္ရွိရာ သာေကတၿမိဳ႕နယ္တစ္ခုလံုးမွာေတာင္ ဗလီဝတ္ျပဳေဆာင္ဆိုတာ တစ္ခုမွ ရွိမေနပါဘူး။ စာသင္ေဆာင္ေတြကိုသာ ဝတ္ျပဳေဆာင္အျဖစ္ အသံုးျပဳေနၾကရတာပါ။

ၾကံဳလို႔ ဥပမာအေနနဲ႔ တစ္ခုေျပာျပခ်င္္ပါတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္ႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ တရုတ္ျပည္မွာေတာင္ အရြယ္ေရာက္ၿပီးသား လူဦးေရ (၂၀၀) ရွိရင္ အစိုးရကို စာတင္ၿပီး ဗလီတစ္လံုးေဆာက္ခြင့္ျပဳဖို႔ ခြင့္ေတာင္းလို႔ရပါတယ္။

က်မတုိ႔ႏုိင္ငံမွာေတာ့ ဒီမိုကေရစီသာ တြင္တြင္ေအာ္ေနေပမယ့္ ခုခ်ိန္ထိ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရကို မသိတဲ့သူေတြ အလြန္မ်ားပါတယ္။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အခန္း(၈)၊ အပိုဒ္ (၃၆၃) မွာ “ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ ဘာသာ၊ သာသနာမ်ားကို တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေစာင့္ေရွာက္မည္ ” လို႔ ျပဌာန္းထားပါတယ္။ တကယ္ေရာ ႏိုင္ငံေတာ္က သူကတိေပးထားတဲ့အတုိင္း တည္ပါရဲ႕လားဆိုတာ က်မတို႔ ျပန္ဆန္းစစ္သင့္ေနပါၿပီ။

(၂) ဒါဆိုရင္ စာသင္ရံုမဟုတ္ဘဲ ဝတ္ျပဳေဆာင္အျဖစ္ အသံုးျပဳေနတဲ့ ေက်ာင္းေတြကို ခုလို ခ်ိတ္ပိတ္ခြင့္ ရွိသလား?

ဟုတ္ကဲ့။ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သက္ဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းက စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈ အဆင့္ဆင့္ျပဳလုပ္ၿပီးမွသာ တရားဝင္ စာထုတ္ၿပီး ပိတ္ရမွာပါ။

သံဃာေတြ အေနနဲ႔လဲ သက္ဆိုင္ရာ သံဃာ့နာယကကို ေလွ်ာက္တင္ၿပီးမွသာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းအရ လုပ္ေဆာင္ရမွာပါ။

(၃) ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ဦးေဆာင္အဖြဲ႕ႀကီး (၅) ဖြဲ႕ အေနနဲ႔ ဘာလုပ္သင့္ပါသလဲ?

ယခုလို ကိစၥမ်ဳိးဟာ အခုမွ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘဲ ေရွ႕ေလွ်ာက္လဲ ဆက္ၾကံဳလာႏုိင္ဦးမယ့္ အေျခအေနျဖစ္တဲ့အတြက္ အဖြဲ႕ႀကီး (၅) ဖြဲ႕ကေန ဦးေဆာင္ၿပီး သက္ဆိုင္ရာ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္အလိုက္ တရားဝင္ရွိထားၿပီးျဖစ္တဲ့ ဗလီဝတ္ျပဳေက်ာင္းေတြ၊ စာသင္ေက်ာင္းေတြကို စာရင္းျပဳစုဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

လူဦးေရအခ်ဳိးအစားနဲ႔ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ပမာဏ မညီမွ်တဲ့ ၿမိဳ႕သစ္ေနရာေတြအတြက္လဲ လံုေလာက္တဲ့ ဝတ္ျပဳေက်ာင္းေဆာင္ေတြ တရားဝင္ခြင့္ျပဳေပးဖို႔ လက္ရွိအစိုးရနဲ႔ ညိႇႏႈိင္းေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။

(၄) ႏုိင္ငံသား ျပည္သူေတြ ဘာလုပ္သင့္သလဲ?

လက္ရွိျဖစ္သြားတဲ့ အေျခအေနမွာေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မဟုတ္ေသာ ႏုိင္ငံသားအခ်ဳိ႕ရဲ႕ ႏုိင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း ေဖးမတဲ့ ရပ္တည္မႈကို ျမင္ရတာ ေက်းဇူးလဲတင္၊ အားရေက်နပ္ပီတိလဲ ျဖစ္မိပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာမွာတင္ ရပ္မသြားဘဲ ေနာက္ဆက္တြဲ ကိစၥရပ္ေတြမွာလဲ အမွန္တရားဘက္ေတာ္သားမ်ားအျဖစ္ ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးေပၚ အေျခခံၿပီး ခုိင္ခိုင္မာမာ ဆက္လက္ရပ္တည္ေပးရင္း က်မတို႔ခ်စ္တဲ့ အမိႏုိင္ငံေတာ္ကို ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ေအာင္ ပူးေပါင္းလက္တြဲေျဖရွင္းၾကဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရရင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြအတြက္ ဝတ္ျပဳျခင္းဟာ အေျခခံ မ႑ိဳင္ (၅) ရပ္မွာ တစ္ခု အပါအဝင္ျဖစ္လို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။ အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူတုိင္းဟာ တစ္ေန႔ကို (၅) ႀကိမ္ မျဖစ္မေန ဝတ္ျပဳရပါတယ္။ ဒီလိုဝတ္ျပဳရာမွာလဲ အေဆာက္အဦး အေဆာင္အေယာင္ထက္ စိတ္ႏွလံုး ယံုၾကည္မႈကသာ အေရးႀကီးတာျဖစ္လို႔ လမ္းေပၚမွာပဲ သန္႔ရွင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ၿပီး အကုန္လံုးထြက္ ဝတ္ျပဳၾကရင္လဲ အဆင္ေျပပါတယ္။ (အဓိကဟာ ယံုၾကည္မႈပါပဲ)။ ဝတ္ျပဳရာ အေဆာက္အဦးေတြကို ခ်ိတ္ပိတ္လို႔ရေပမယ့္ က်မတို႔ ႏွလံုးသားထဲက ယံုၾကည္မႈကိုေတာ့ ခ်ိတ္ပိတ္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။

သို႔ေသာ္ က်မတို႔ ႏုိင္ငံသားအစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ႏိုင္ငံ့တာဝန္ကို ေက်ပြန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္း၊ တည္ေဆာက္ေရးကာလမွာ တည္ေဆာက္ေရးသမိုင္း စသျဖင့္ အသီးသီး ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ေနာက္ဆံုး ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲကာလမွာလဲ က်မတို႔ေတြ လက္သန္းမင္စြန္းလို႔ ျပည္သူ႔အစိုးရကို အလံုးအရင္းနဲ႔ တြန္းတင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေျပာရရင္ က်မတို႔အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြဘက္က ႏိုင္ငံသားတာဝန္ကို မေက်ပြန္တာ မရွိခဲ့ၾကပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ျပည္သူ႔အစိုးရအေနနဲ႔လဲ ျပည္သူကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အစိုးရတစ္ရပ္ ပီပီျပင္ျပင္ ျဖစ္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္စြာယံုၾကည္ကိုးကြယ္ခြင့္ကို ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ စိတ္ေအးခ်မ္းစြာ ရရွိႏုိင္ဖို႔ အစိုးရအေနနဲ႔ တာဝန္အရွိဆံုးျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။

ႏုိင္ငံတကာမွာ ေလဆိပ္လို၊ ေစ်းဝယ္စင္တာလို ေနရာမ်ဳိးေတြမွာေတာင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအတြက္ ဝတ္ျပဳရာအခန္းငယ္မ်ား/ဝတ္ျပဳေဆာင္မ်ားကို တစ္ခမ္းတစ္နားနဲ႔ စီစဥ္ေပးထားခ်ိန္မွာ က်မတို႔ႏုိင္ငံက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ျဖစ္လို႔ ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးေတာင္ အျပည့္အဝမရဘဲ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရတယ္ဆိုတာက ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းကို ဦးတည္ၿပီး တည္ေဆာက္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ခုအေနနဲ႔ အလြန္အင္မတန္ ရွက္စရာေကာင္းတဲ့ကိစၥတစ္ခုလို႔ ျမင္မိပါတယ္။

က်မတို႔ေတြ ႏုိင္ငံတကာကို သြားရတဲ့အခါမွာ “ ငါတို႔ျမန္မာႏုိင္ငံကေလ ” … ဆိုၿပီး က်မေမြးဖြားရာ က်မခ်စ္တဲ့ အမိျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအတြက္ ေခါင္းေမာ့ၿပီး ဂုဏ္ယူခ်င္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ဂ်ဴးဂ်ဴးသန္း

MMO-01 © အလင္းမ်က္ဝန္း


အေမရိကန္အေျခစုိက္ ကမာၻေက်ာ္သုေတသနလုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Pew Research Center ရဲ႕ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားတြင္ ဘာသာမဲ့ဦးေရဟာ ပံုမွန္တိုးပြားလ်က္ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

လူဦးေရ ၈.၆၈ သန္းေနထိုင္တဲ့ အစၥေရးႏိုင္ငံမွာ ဂ်ဴးဘာသာဝင္ ၆.၄၈၄ သန္းေလာက္ ရွိပါတယ္။

ယင္းတို႔အနက္မွ ၄၄ ရာခုိင္ႏႈန္းေသာဂ်ဴးမ်ားဟာ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ မည္သည့္ဘာသာကုိမွ် သက္ဝင္ယံုၾကည္ျခင္း မရွိေတာ့ဘူးလို႔ ၎စစ္တမ္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

သုေတသနျပဳရာမွာ ဂ်ဴးသံုးပံုတစ္ပံုခန္႔ပမာဏျဖစ္တဲ့ (၃၂) ရာခုိင္ႏႈန္းဟာ ဘာသာတရားကုိင္းရိႈင္းေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကၿပီး (၂၄) ရာခုိင္ႏႈန္းကေတာ့ မိရိုးဖလာအရ ဂ်ဴးဘာသာအျဖစ္ ခံယူသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမဟုတ္တဲ့ အျခားေသာ ႏိုင္ငံတြင္းေနထုိင္သူမ်ားရဲ႕ (၂၁) ရာခုိင္ႏႈန္းေသာပမာဏဟာလည္း ဘာသာမဲ့မ်ားျဖစ္ေနၾကတယ္လို႔ အဆိုပါစစ္တမ္းက ေဖာျ္ပခဲ့ပါတယ္။

အဆိုပါစစ္တမ္းပါ အခ်က္အလက္မ်ားနည္းတူ အစၥေရးဗဟုိစစ္တမ္းဌာန CBS (Central Bureau of Statistics) ကလည္း အစၥေရးႏိုင္ငံသား တစ္ဝက္နီးပါးခန္႔ဟာ ဂ်ဴးဘာသာကို စြန္႔ခြါလာေနတယ္လို႔ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

Inews-06/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » Israelnationalnews

 (ေမးခြန္း-၁) 
က်ေနာ္သိခ်င္တာေလးကို ေမးျမန္းအေျဖရွာအစီအစဥ္ကတစ္ဆင့္ ေမးျမန္းလိုက္ပါတယ္။
(ေမးျမန္းခ်က္) ေယာက်္ားေလးမ်ား ငါးႀကိမ္နမားဇ္အပါအဝင္ ဂ်ဳမုအဟ္၊ အီးဒ္ႏွစ္အီးဒ္၊ သရာဝီဟ္နဲ႔ ဂ်နာဇာဟ္နမားဇ္အျပင္ အျခားေသာ ဂ်မာအသ္နဲ႔ ဝတ္ျပဳရတဲ့နမားဇ္ေတြမွာ ေနာက္လိုက္ေတြဟာ ေရွ႕ေဆာင္အိမာမ္ဆိုသမွ်အားလံုးကို အတူလိုက္ဆိုရပါသလား? မဆိုဘဲ နားေထာင္ရပါသလား?
နားမလည္လို႔ ေမးျမန္းလိုက္ျခင္းပါတယ္။ ေျဖၾကားေပးမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။
အလင္းမ်က္ဝန္းကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သခင္ ဒီ့ထက္ပိုၿပီး လက္ခံေတာ္မူပါေစ။
အဖြဲ႕သားေတြအားလံုးအေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ရဟ္မသ္ေတာ္မ်ား က်ေရာက္ၿပီး ထာဝရ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူပါေစ။
ေအာင္ေမာင္း (ေနျပည္ေတာ္)
 (အေျဖ-၁) 
  • စြလာသ္ငါးႀကိမ္စလုံးမွာ အိမာမ္ေနာက္ကေနဝတ္ျပဳၾကတဲ့ ေနာက္လိုက္ဝတ္ျပဳသူေတြဟာ အိမာမ္ရြတ္ဆုိတဲ့ ကိရာအသ္ေတြကို လိုက္မဆိုရပါ။
  • “ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ ဖတ္ရြတ္သံၾကားရင္ နားစိုက္ေထာင္ရမယ္ ” ဆိုတဲ့ ကုရ္အာန္ (စူရဟ္အအ္ရာဖ္-အာယသ္-၂၀၄) အမိန္႔နဲ႔ “ အိမာမ္ရဲ႕ ကိရာအသ္ဟာ မုကၠသဒီရဲ႕ ကိရာအသ္ပါပဲ ” လို႔ အမိန္႔ရွိတဲ့ ဟဒီးဆ္ေတာ္ေၾကာင့္ပါ။
  • က်န္တဲ့ ရုကြန္အေျပာင္းအလဲေတြမွာ သကၠဗီးရ္ေတြကို ဆိုခ်င္ရင္ေတာ့ လိုက္ဆိုခြင့္ရွိပါတယ္။
ကိုေအာင္ေမာင္း ေတာင္းေပးတဲ့ဒိုအာကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သခင္ လက္ခံေတာ္မူပါေစလို႔ အာမီးန္ဆိုလိုက္ပါတယ္။ ဒိုအာျပဳေပးတဲ့သူကိုလည္း အစားေပးဖို႔ ျပန္လည္ဆုမြန္ျပဳပါတယ္။

 (ေမးခြန္း-၂) 
တခုေလာက္ေမးခ်င္ပါတယ္။ ဇကားသ္နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ေပါ့။
လက္ထဲမွာ ေငြနဲ႔ေရႊနဲ႔ေပါင္းလိုက္ရင္ ျမန္မာေငြ ေျခာက္ဆယ့္ငါးသိန္းဖိုးေလာက္ စုမိထားပါတယ္။ အဲ့တာကလြဲလုိ႔ ဘာမွမရွိပါဘူး။ ေနစရာအိမ္ပိုင္လည္း မရွိေသးပါဘူး။ ဒီမွာက ငွားေနရတာပါ။ ျမန္မာျပည္ျပန္ရင္ အစကေန ျပန္စရမယ့္အေျခအေနပါ။
အဲ့ဒီအေျခအေနနဲ႔ ဇကားသ္ထုိက္ပါသလား? အကယ္၍ ထိုက္တယ္ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ထုတ္ရမွာပါလဲ?
မထုတ္ခ်င္လုိ႔ေမးတာမဟုတ္ပါဘူး။ မထုိက္ဘဲလဲမထုတ္ခ်င္ပါဘူး။ ထုိက္ရင္ေတာ့ ထုတ္ခ်င္ပါတယ္။
နားမလည္လုိ႔ပါ။ ျပန္ေျဖေပးပါအုံးေနာ္။
ခ်စ္စု (မေလးရွား)
 (အေျဖ-၂) 
  • အဆိုပါပိုင္ဆိုင္မႈဟာ လက္ဝယ္မွာ ႏွစ္ပတ္လည္ေအာင္ ပိုင္ဆိုင္ခဲ့တယ္ဆိုရင္ေတာ့ တစ္ႏွစ္ျပည့္တဲ့အခါ သတ္မွတ္နိစြာဗ္အတိုင္း တြက္ခ်က္ၿပီး ထုတ္ရပါမယ္။
  • မေလးရွားမွာေနလို႔ မေလးရွားမွာပဲ ဇကားသ္ထုတ္မယ္ဆိုရင္ အဲ့ဒီေဒသရဲ႕ သတ္မွတ္တဲ့ နိစြာဗ္တန္ဖိုးနဲ႔တြက္ၿပီး ထုတ္ရပါမယ္။
  • ျမန္မာႏိုင္ငံကိုေငြပို႔ၿပီး ထုတ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာ့နိစာဗ္သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔အညီ ထုတ္ေပးရပါမယ္။
  • အနီးစပ္ဆံုးကေတာ့ ညီမေဖာ္ျပထားတဲ့ပမာဏအရဆိုရင္ ျမန္မာက်ပ္ေငြ (၁၆၂၅၀၀ိ/-) ေလာက္ ထုတ္ရပါလိမ့္မယ္။
နားလည္ေအာင္ လို/တို/ရွင္းေလးပဲ ျပန္ေျဖေပးလိုက္ပါၿပီေနာ္။ ေက်နပ္မယ္ထင္ပါတယ္။

 (ေမးခြန္း-၃) 
အိပ္မက္ေၾကာင့္ ကိုယ္မသန္႔ျဖစ္သြားပါတယ္။ ျဖစ္ျဖစ္ခ်င္းႏိုးတာေၾကာင့္ မသန္႔တာေတြ တျခားေနရာ မေပပါဘူး။ အဝတ္လဲလိုက္ရင္ ရပါသလား...?
တစ္ကိုယ္တည္း အာသာဆႏၵေျဖေဖ်ာက္ေပမယ့္ အဝတ္အစားကို မသန္႔တာေတြ မေပပါဘူး။ အဲ့ဒါေတြက ေရမခ်ိဳးရင္ ရလား ေျဖေပးပါခင္ဗ်ား။
အျပင္မွာ မေမးရဲလို႔ပါ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ၿဖိဳးထိုက္ (ထန္းတစ္ပင္)
 (အေျဖ-၃) 
  • အိပ္မက္မက္ရံုနဲ႔ေတာ့ ကိုယ္မသန္႔မျဖစ္ပါ။ မနီ (သုတ္ရည္) ထြက္မွသာ ကိုယ္မသန္႔ ျဖစ္ပါမယ္။
  • အိပ္မက္မက္ၿပီး ကိုယ္မသန္႔ျဖစ္တယ္ထင္ရေပမယ့္ ေပက်ံတာကို မေတြ႕ရရင္ေတာ့ ေရခ်ဳိးစရာမလိုပါ။ ေရခ်ဳိးရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းပါတယ္။
  • မနီဟာ အာသာဆႏၵေျဖလို႔ပဲထြက္ထြက္၊ တျခားဘယ္နည္းနဲ႔ပဲ ထြက္ထြက္ ရာဂစိတ္နဲ႔ ထြက္ခဲ့ရင္ ေရးခ်ဳိးဖို႔ တာဝန္ထိုက္ပါတယ္။
  • ေပက်ံတဲ့ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းနဲ႔ အဝတ္အစားေတြကိုလည္း သန္႔ရွင္းေအာင္ ေဆးေၾကာရပါမယ္။
ေနာက္လဲ အျပင္မွာမေမးရဲလို႔ သိခ်င္တာရွိေနရင္ ရင္ထဲျမံဳမထားဘဲ သတၱိရွိရွိ ေမးျမန္းဖို႔ ဖိတ္ေခၚပါတယ္ ကိုၿဖိဳးထိုက္ေရ။


အေမရိကန္ႏိုင္ငံကို ထြက္ေျပးခိုလႈံေနတဲ့ ဂိုလမ္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ သံသယနဲ႔ တူရ္ကီရဲအရာရွိ ၉၀၀၀ ေက်ာ္ကို ရာထူးတာဝန္ေတြ ဆိုင္းငံ့လုိက္ပါတယ္။

တူရ္ကီအစိုးရက ယခုလိုလုပ္ေဆာင္မႈဟာ အမ်ိဳးသားလံုျခံဳေရးအတြက္ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အေစာပိုင္းကလည္း ဂိုလမ္းအား ေထာက္ခံသူမ်ားကို ၿဖိဳခြင္းတဲ့စစ္ဆင္ေရးမွာ တူရ္ကီအစိုးရဟာ လူေပါင္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္ကို ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခဲ့ပါေသးတယ္။

ယခုအေရးယူမႈဟာ တူရကီႏိုင္ငံရဲ႕ လေပါင္းမ်ားစြာအတြင္း ႏိုင္ငံတဝန္းလံုးကို လႊမ္းျခံဳတဲ့ အႀကီးမားဆံုး စစ္ဆင္ေရးေတြအနက္က တစ္ခုျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူက ထုတ္ျပန္ေျပာဆုိလိုက္ပါတယ္။

တူရ္ကီျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးကလည္း ဒါဟာ မိမိတို႔ရဲတပ္ဖြဲ႕ထဲကို စိမ့္ဝင္ေနတဲ့ ဂိုလမ္းရဲ႕ကြန္ရက္ကို ထိထိမိမိၿဖိဳခြင္းလိုက္ျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

တူရ္ကီအစိုးရဟာ မႏွစ္က ဇူလိုင္ ၁၅ ရက္ မေအာင္ျမင္တဲ့အာဏာသိမ္းမႈရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲအေနနဲ႔ လူေပါင္း ၄၀၀၀၀ ကို ဖမ္းဆီးခဲ့ၿပီး၊ စစ္သား၊ ရဲနဲ႔ ေက်ာင္းဆရာမ်ားအပါအဝင္ ဝန္ထမ္းေပါင္း ၁၂၀၀၀၀ ေလာက္ကိုေတာ့ ရာထူးေတြကေန ထုတ္ပယ္တာေတြ၊ ဆိုင္းငံ့တာေတြကို ျပဳလုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

Inews-05/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » MI News


အစၥေရးႏိုင္ငံက ဒံုးက်ည္ျဖင့္ ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဒမတ္စကတ္ရဲ႕ ႏုိင္ငံတကာေလဆိပ္အနီးမွာရွိေနတဲ့ စစ္တပ္နယ္ေျမတစ္ခုမွာ ႀကီးႀကီးမားမား ေပါက္ကြဲမႈေတြျဖစ္ပြားၿပီး မီးေလာင္ခဲ့တယ္လို႔ ဆီးရီးယားအစိုးရမီဒီယာက သတင္းထုတ္ျပန္သြားပါတယ္။

ေလာင္စာဆီသိုေလွာင္ကန္တစ္ခုနဲ႔ ဂိုေဒါင္ေတြ ပ်က္စီးသြားခဲ့တယ္လို႔ ေဒသတြင္းသတင္းေအဂ်င္စီတစ္ခုကလည္း အတည္ျပဳပါတယ္။

အစၥေရးတုိ႔ဟာ ၎တို႔က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ထားတဲ့ ဂိုလန္ကုန္းျမင့္ေဒသအတြင္း ၎တို႔ရဲ႕ ကင္းလွည့္ပ်ံသန္းေနတဲ့ ဂ်က္တိုက္ေလယာဥ္ေတြကေန ဒံုးက်ည္ေတြနဲ႔ ပစ္လႊတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ အာဆတ္လိုလားတဲ့ Al-Mayadeen TV က ေဒသတြင္းသတင္းရင္းျမစ္ေတြကို ကိုးကားၿပီး ေဖာ္ျပသြားပါတယ္။

ဆီးရီးယားလက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြဘက္ကလာတဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ေတြဘက္က ေျပာၾကားရာမွာေတာ့ အာဆတ္ရဲ႕မဟာမိတ္အေနနဲ႔ ဆီးရီးယားမွာ ဝင္ေရာက္က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခိုက္ေပးေနၾကတဲ့ လက္ဘႏြန္ႏိုင္ငံမွ ဟစ္ဇ္ဘုိလာသူပုန္အုပ္စုေတြ ကြပ္ကဲေနတဲ့ လက္နက္သိုေလွာင္ရံုတစ္ခုကို ဒံုးက်ည္ေတြထိမွန္သြားခဲ့တာျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဟစ္ဇ္ဘုိလာဦးေဆာင္တဲ့ ဆီးရီးယားစစ္တပ္နဲ႔ လက္တြဲတိုက္ခိုက္ေနတဲ့ အီရန္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳ ရွီအာစစ္ေသြးႂကြေတြ အသံုးျပဳေနတဲ့ လွ်ိဳ႕ဝွက္စစ္တပ္နယ္ေျမထဲက လက္နက္ဂိုေဒါင္တစ္ခုကို တိုက္ရိုက္ထိမွန္ၿပီး ေပါက္ကြဲသြားခဲ့တယ္္လို႔ ဒမတ္စကတ္အေျခစိုက္ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြက ရိုက္တာသတင္းဌာနကို ေျပာၾကားသြားပါတယ္။

အီရန္ဟာ ဆီးရီးယားအာဏာရွင္စစ္တပ္ကုိကူညီေနတဲ့ ဟစ္ဇ္ဘိုလာအၾကမ္းဖက္သမားေတြဆီကို နယ္စပ္ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး အဆင့္ျမင့္လက္နက္ေတြေရာက္ရွိေအာင္ ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ ျဖန္႔ေဝေနတဲ့အေပၚ ၾကားျဖတ္ဟန္႔တားျခင္းဟာ အစၥေရးရဲ႕ေပၚလစီတစ္ခုျဖစ္တယ္လို႔ အစၥေရးစစ္တပ္က ထုတ္လႊင့္တဲ့ ေရဒီယိုမွာ ေထာက္လွမ္းေရးဝန္ႀကီးက အတည္ျပဳတဲ့သေဘာေဆာင္ကာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

Inews-04/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » BBC


ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၈ ခုႏွစ္၏ ယွအ္ဗန္လ (၁) ရက္ေန႔သည္ နက္ဖန္ (၂၈-၄-၂၀၁၇) ေသာၾကာေန႔ ျဖစ္ၿပီး လာမည့္ ေမလ (၁၁) ရက္ ၾကာသပေတးညသည္ ယွေဗ့ဗရာအသ္ (ေခၚ) လိုင္လသြလ္ဗရာအသ္ညျမတ္ ျဖစ္ေၾကာင္း အိုလမာ သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ဗဟိုလၾကည့္စိစစ္ေရးေကာ္မတီမွ သတင္းထုတ္ျပန္လိုက္ပါသည္။

သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္ကို အိုလမာအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ဓမၼသတ္မွဴးခ်ဳပ္မွ လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီး စာအမွတ္ (အ.ဖ/၁၃၅/၂၀၁၇) ျဖင့္ ယေန႔ (၂၇-၄-၂၀၁၇) တြင္ သတင္းထုတ္ျပန္ေၾကျငာေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

Mnews-02/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း



တရုတ္ျပည္မွာ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ေယာက္ျဖစ္ရတာက သာမန္နဲ႔မတူဘဲ ထူးျခားသလို ခံစားေနရပါတယ္။

လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ က်မကို နားလည္မႈလြဲၾကပါတယ္။

တရုတ္ျပည္မွာ မြတ္စ္လင္မ္ဦးေရ (၂၃) သန္းေလာက္ ရွိပါတယ္။

မြတ္စ္လင္မ္မိဘႏွစ္ပါးကေန ေမြးဖြားလာတဲ့သူမက ဟိဂ်ာဗ္ဝတ္ျဖစ္ပံုကို ေျပာျပပါတယ္။

တရုတ္ျပည္မွာရွိတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ဟိဂ်ာဗ္ဝတ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္တယ္။

ေက်ာင္းေတြမွာက ဘာသာမဲ့အယူအဆကိုပဲ သင္ေပးတယ္။

တကၠသိုလ္မတတ္ခင္က သူမဟာ ဟိဂ်ာဗ္ကို မဝတ္ဆင္ျဖစ္ေသးပါဘူး။

ေကာလိပ္မွာ အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈကို နက္နက္နဲ႔ ေလ့လာခြင့္ရရွိခဲ့တာေၾကာင့္ ဟိဂ်ာဗ္ကို စဝတ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။

အစတုန္းကေတာ့ လူေတြက က်မကို နားမလည္ႏိုင္ၾကလို႔ စိတ္ေရာဂါဆရာဝန္နဲ႔ေတာင္ ျပခိုင္းပါေသးတယ္။

အဲ့ဒါေၾကာင့္ အလုပ္ရွာရတာလဲ ဒုကၡေရာက္ခဲ့တယ္။

၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ေဘဂ်င္းကို ေျပာင္းေရႊ႕လာၿပီး ဟိဂ်ာဗ္ဖက္ရွင္ဆိုင္ေလး ဖြင့္ျဖစ္တယ္။

တရုတ္မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြကို ပိုလွၿပီး ပိုၾကည့္ေကာင္းေအာင္ လုပ္ေပးခ်င္ပါတယ္။

မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြ ဟိဂ်ာဗ္ဝတ္ၿပီး သြားရဲလာရဲၾကမယ္။

ၿပီးေတာ့ အလုပ္ခြင္မွာလည္း စိတ္ေအးလက္ေအးနဲ႔ တင့္တင့္တယ္တယ္ ေနႏိုင္ၾကမယ္လို႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

MML-01/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း
ကိုးကား » BBC Burmese

[info title="ၾကည့္ရႈမႈ အဆင္မေျပပါက" icon="exclamation-circle"] အလင္းမ်က္ဝန္း You Tube Channel တြင္လည္း ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။ » https://youtu.be/eUYciE0GoYA
[/info]

မေျပာလိုဘူး
သူ႔ကိုၾကည့္ကာ၊ သူလုပ္ရာကို
သူ႔သာသနာ၊ သူဘာသာဟု
ၾကံကာစြဲဆို၊ မေျပာလိုဘူး။...

ႏွစ္သစ္ကိုကူး၊ လတန္ခူးမွာ
က်ည္းတန္႐ုပ္ဆိုး၊ အလုပ္မ်ိဳးလို႔
မွန္တာလည္းကိုယ္၊ မေျပာလိုဘူး။...

ေမတၱာတရား၊ သူသိထားလည္း
မိစၧာစိတ္ပူး၊ လုပ္ရပ္က်ဴးလို႔
သံဃာပဲကိုယ္၊ မေျပာလိုဘူး။...

မိသားစုေရး၊ ဝမ္းစာေကြၽးတာ
သူ႔ထက္သာသည္၊ ကိုသာဂီလို႔
ရန္သာနဲလို၊ မေျပာလိုဘူး။...

ေျပာလိုသည္ကား၊ ဤလူသားကို
သင့္ျပဳသည့္ကံ၊ သင့္ဆီျပန္ဖို႔
ကြၽႏ္ုပ္ မေတာင္း၊ က်ိန္စာေဟာင္းလည္း
သင့္အား လမ္းမွန္၊ ရေစရန္သာ
ကြၽႏ္ုပ္ဆုေကာင္း၊ ေတာင္းလိုက္သည္။...

ေစတနာ အမွန္ျဖင့္
ဆရာထူး (ေကတုမတီ)

MMP-01/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း


“ အစ္ကိုႀကီးေရ မဂၤလာပါဗ်။ ”

“ ေအး မဂၤလာပါကြာ။ မင္းေရာက္လာတာနဲ႔ အေတာ္ပဲ။ အၾကမ္းဖက္ဝါဒကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မင္းနဲ႔အစ္ကို ေဆြးေႏြးခ်င္ေနတာ။ ”

“ ဟ ဟ အစ္ကိုႀကီး က်ေနာ့္ကို အျပတ္တြယ္ေတာ့မယ္ထင္တယ္။ ေခါင္းစဥ္ကို ၾကားကတည္းက ထြက္ေျပးခ်င္ေနၿပီဗ်ာ။ အၾကမ္းဖက္ဆို သားသားသိပ္ေၾကာက္ပဲ အစ္ကိုႀကီးေရ။ ”

“ ေအးကြာ။ အစ္ကိုကလဲ ဒီအေၾကာင္းကို မင္းနဲ႔ ေဆြးေႏြးဖို႔ အားခဲထားတာကိုး။ ဘယ္တတ္ႏိုင္ပါ့မလဲ။ မင္းက စိတ္ရွည္လက္ရွည္နဲ႔ နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပတတ္လို႔ေလ။ ”

“ ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ရပါတယ္။ ေနာက္တာပါဗ်ာ။ အစ္ကို႔လို ေစ့ေစ့ေပါက္ေပါက္ေမးတဲ့သူနဲ႔ ေဆြးေႏြးရတာ အခ်ိန္ကုန္ရက်ိဳး နပ္ပါတယ္။ အစ္ကိုနားလည္ေအာင္ ရွင္းျပဖို႔ အဆင္သင့္ပါပဲဗ်ာ။ ”

“ ဟုတ္ပါၿပီ။ ပထမဆံုးအေနနဲ႔ ညီေလးကိုေျပာခ်င္တာက လူတစ္ခ်ိဳ႕က ေျပာတယ္ကြာ။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တိုင္း အၾကမ္းဖက္မဟုတ္ေပမယ့္ အၾကမ္းဖက္သမားတိုင္းကေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြပဲ ျဖစ္ေနၾကတယ္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ညီေလးဘာေျပာမလဲ သိခ်င္တယ္။ ”

“ ဟုတ္ကဲ့။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ့္အျမင္မဟုတ္ဘဲ တကယ့္အမွန္တရားကိုပဲ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အစ္ကို ဆံုးေအာင္ေလးေတာ့ စိတ္ရွည္ရွည္ နားေထာင္ေပးပါ။ ”

“ အိုေခ။ ေျပာေစဗ်ာ။ ”

“ လူေတြက အၾကမ္းဖက္မႈကို အစၥလာမ္နဲ႔ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ေနၾကေပမယ့္ အစၥလာမ့္ဝါဒမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို အရင္ဆံုး အခိုင္အမာေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အစၥလာမ္က သြန္သင္ခ်က္တစ္ခုေလာက္ ေျပာၾကည့္မယ္ေနာ္။ ”
“ လူသားအက်ိဳးကို အမ်ားဆံုး သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္သူဟာ အေကာင္းဆံုးေသာ သူမြန္သူျမတ္ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို အမ်ားအက်ိဳးသယ္ပိုးေစဖို႔ အတိအလင္း သြန္သင္မိန္႔ၾကားထားပါတယ္။ ဒီလိုအမ်ားအက်ိဳးျပဳဖို႔ သြန္သင္ေနတဲ့အစၥလာမ္ဟာ အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ လံုးဝကို ဆန္႔က်င္ေနပါတယ္ဗ်ာ။ ”

“ ဒါဆို အိုင္အက္စ္ေတြ ”

“ ဟုတ္ကဲ့အစ္ကို က်ေနာ္ေျပာတာ မဆံုးေသးပါဘူး။ ဆက္နားေထာင္ေပးပါ။ ”
“ ဒီေတာ့ဗ်ာ။ အၾကမ္းဖက္မယ့္သူေတြဟာ အစၥလာမ္သာသနာကို လာၿပီး တြယ္ကပ္ေကာင္း တြယ္ကပ္ႏိုင္ပါတယ္။ တြယ္ကပ္တာေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစၥလာမ္ကေတာ့ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ကို မတြယ္ကပ္ပါဘူး။ ရိုးရွင္းၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ သူ႔ရဲ႕လမ္းစဥ္အတိုင္းပဲ သူ႔ဖာသာ ဆက္သြားေနပါတယ္။ ”

“ အစ္ကိုျဖတ္ေမးအံုးမယ္ကြာ။ ဒါဆိုရင္ အၾကမ္းဖက္သူအမ်ားဆံုးဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြပဲ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာကေရာ...? ”

“ ဒါကေတာ့ဗ်ာ လူတစ္ေယာက္က အၾကမ္းဖက္မႈေတြျပဳလုပ္ၿပီးရင္ က်ေနာ္အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ပါလို႔ ေျပာလိုက္ရံုနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္အၾကမ္းဖက္သမားဆိုတာကေတာ့ အလိုလိုျဖစ္သြားတာေပါ့။ ဒါဟာ သိပ္ရွင္းလင္းတဲ့ ပမာေပးလိုက္တာပါ။ ဆိုလိုတာက အၾကမ္းဖက္မႈဆိုတာက လူသားကလုပ္တယ္။ ဒါကို ဘာသာတရားနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ဗ်ာ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ လက္ရွိအၾကမ္းဖက္မႈေတြကို ဘယ္လိုေျပာၾကမလဲ...? ”

“ အိုေကပါ။ ညီေလးဆိုလိုတာ သေဘာေပါက္တယ္။ အစ္ကိုနားလည္တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ အၾကမ္းဖက္ေနတာကိုေတာ့ ထည့္မေျပာပါနဲ႔။ လိုရင္းမေရာက္ဘဲေနမယ္။ ”

“ ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ဆက္စပ္သြားလို႔ပါ။ က်ေနာ္ ဆက္ေျပာပါမယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ေျပာျပခ်င္တာက အၾကမ္းဖက္မႈကို အစၥလာမ္က လံုးဝ ပိတ္ပင္တားဆီးထားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြလုပ္လာတယ္ဆိုရင္ အဲဒီသူဟာ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္ဘူးလို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ရပါတယ္ဗ်ာ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မွန္ရင္ အစၥလာမ့္သြန္သင္မႈကို လိုက္နာရမယ္ေလ။ မလိုက္နာရင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျဖစ္ပါေတာ့မလား...? ”

“ ဟုတ္ၿပီ။ ညီေလးေျပာတာ သေဘာေပါက္ၿပီ။ လူေတြဟာ အၾကမ္းဖက္မႈကို ဘာသာတရားအေရာင္မဆိုးဘဲ ဟိုဘက္ဒီဘက္မပုတ္ဘဲ အျပတ္ရွင္းဖို႔တာဝန္ရွိတာကို အစ္ကိုလက္ခံပါၿပီ။ ”

“ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အစၥလာ့မ္သြန္သင္မႈလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္က အၾကမ္းဖက္မႈ ပေပ်ာက္ေအာင္ အၾကမ္းဖက္မႈတိုက္ဖ်က္ေရးကိုပဲ သြန္သင္ထားတာပါ။ ”

“ ဟုတ္ပါၿပီ။ အစ္ကို႔ဘက္က ထပ္ေမးစရာေလးေတြ ရွိလာတယ္။ ညီေလးေျပာခဲ့တယ္ေနာ္။ အစၥလာမ္က အၾကမ္းဖက္မႈကို ပိတ္ပင္တားဆီးထားတယ္ဆိုတာ။ အဲ့ဒါဆိုရင္ မင္းတို႔အစၥလာမ္သာသနာက ေဂ်ဟတ္ဆိုတာကို ဘာလို႔ ျပ႒ာန္းထားရတာလဲ။ ေဂ်ဟတ္ဆိုတာ ဘာသာမတူသူေတြကို တိုက္ဖို႔၊ ခိုက္ဖို႔၊ သတ္ဖို႔ ေျပာထားတာ မဟုတ္ဘူးလား...? အဲ့ဒါက အၾကမ္းဖက္မႈပဲေလ။ ”

“ တိုက္ဖို႔ခိုက္ဖို႔သတ္ဖို႔ဆိုေတာ့ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုရင္ စစ္ကိုဆိုလိုတာေပါ့ေနာ္။ စစ္ဆိုတာ အယူဝါဒ အျမင္ကြဲသူ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ ရန္သူကို တိုက္ခိုက္မယ္၊ သတ္ျဖတ္မယ္ေပါ့ေနာ္။ အစ္ကိုဆိုလိုတာ အဲ့လိုေပါ့ေနာ္။ ”

“ ဟုတ္တယ္။ ”

“ အေမရိကန္လို အင္အားရွိတဲ့ႏိုင္ငံႀကီးကေနစၿပီး ႀကိဳက္တဲ့ႏိုင္ငံကို အစ္ကိုလက္ညိဳးထိုးၾကည့္လိုက္ပါ။ စစ္သားေတြ သိန္း၊ ေသာင္းခ်ီေအာင္ ေႁခြရံထားတယ္။ စစ္သားမရွိတဲ့ႏိုင္ငံရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ႏိုင္ငံအသီးသီးဟာ သူတို႔စစ္သားေတြကို အစ္ကိုေျပာသလိုမ်ိဳး တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ အၾကမ္းဖက္ဖို႔ ျပဌာန္းရံုတင္မကဘူးေနာ္။ အၾကမ္းဖက္တတ္ေအာင္၊ လက္ယဥ္ေအာင္အထိ ေလ့က်င့္မႈေတြကိုပါ လုပ္ေပးေနၾကတယ္လို႔ က်ေနာ္ေျပာမယ္ဆိုရင္ မွန္ပါ့မလား...? ”

“ ဟ ဒါက သူ႔ႏိုင္ငံအတြက္ ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ပဲေလ။ စစ္တပ္ဆိုတာ အၾကမ္းဖက္တာမွ မဟုတ္တာပဲ။ ”

“ ဟုတ္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ စစ္ဆိုတာဟာ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ဆန္႔က်င္ေနတာမွ မဟုတ္တာ။ ဒါေၾကာင့္လဲ ႏိုင္ငံအသီးသီးဟာ စစ္တပ္ေတြ မနည္းမေနာ ေႁခြရံထားၾကတာေပါ့။ စစ္တပ္ေတြကို ေခတ္မီတိုးတက္ေအာင္ ပိုမိုအားထုတ္ေနၾကတာေပါ့။ ႏိုင္ငံ့အတြက္ မရွိမျဖစ္မို႔ စစ္စရိတ္အတြက္ ေငြေတြအမ်ားႀကီး က်ခံသံုးစြဲၾကတာေပါ့။ စစ္တပ္ေတြရပ္တည္ဖို႔အတြက္ စစ္ဥပေဒကိုျပဌာန္းထားၾကတိုင္းသာ အၾကမ္းဖက္မႈကို လမ္းညႊန္ေနတယ္လို႔ သမုတ္မယ္ရင္ အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔လြတ္ကင္းတယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံရွိပါအံုးမလား...? ”

“ ဟုတ္တယ္ေလ။ သူတို႔က စစ္တပ္ေတြ ေႁခြရံထားတာေလ။ စစ္ဥပေဒျပဌာန္းထားၾကတာပဲေလ။ သူမ်ားကို စစ္တိုက္ခိုင္းေနတာမွ မဟုတ္တာ။ ေဂ်ဟတ္ဆိုတာက စစ္တိုက္ခိုင္းတာ မဟုတ္ဘူးလား...? ”

“ အစ္ကိုေရ ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ အစၥလာမ္ကျပဌာန္းထားတဲ့ စစ္ဥပေဒပါ။ စစ္တိုက္ပါလို႔ တိုက္တြန္းေနတာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ”

“ ေအးပါ။ ေအးပါ။ အစ္ကို နားလည္ပါၿပီ။ ဆက္လင္းပါအံုးကြာ။ ”

“ တစ္ခုေျပာမယ္ဗ်ာ။ လူေတြအေတာ္မ်ားမ်ား ရႈပ္ေထြးေနၾကတာက အစၥလာမ္ရဲ႕ ဂ်ီဟားဒ္ စစ္ ဆိုတာဟာ သာသနာျပဳဖို႔အတြက္ ျပဌာန္းထားတယ္လို႔ ထင္ေနၾကတာပဲ။ ဒါက မွားယြင္းတဲ့ ယူဆခ်က္ပါ။ ”
“ ဂ်ီဟားဒ္ စစ္က အစၥလာမ္ျဖန္႔ခ်ိဖို႔ ျပဌာန္းထားတာမဟုတ္ဘဲ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို ထိန္းသိမ္းဖို႔ျပဌာန္းထားတာပါ။ ဥပမာဗ်ာ က်ေနာ္ ဒီႏိုင္ငံမွာေနထိုင္တယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕အမိႏိုင္ငံေတာ္ကို ခ်စ္ရမယ္လို႔ အစၥလာမ္က မွာထားတယ္။ ”
“ တိုင္းတစ္ပါးက အမိေျမကို က်ဴးေက်ာ္လာမယ္ဆိုရင္ က်ဴးေက်ာ္သူဟာ အီရန္ႏိုင္ငံပဲျဖစ္ေနတယ္ဆိုပါအံုးေတာ့။ က်ေနာ္တို႔ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ အမိႏိုင္ငံေတာ္ကို ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းဖို႔ဆိုတာ သာသနာရဲ႕အမိန္႔ ျဖစ္သြားၿပီဗ်။ က်ဴးေက်ာ္လာတဲ့ရန္သူေတြကို တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္းဖို႔ တာဝန္ရွိသြားၿပီ။ ဒါဂ်ီဟားဒ္ပဲ။ ႏိုင္ငံေတာ္က တာဝန္ေပးေပး မေပးေပး အစၥလာမ္သာသနာကေတာ့ အဲ့ဒီက်ဴးေက်ာ္ရန္သူေတြကို ေခ်မႈန္းဖို႔အတြက္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို အလိုအေလ်ာက္ တာဝန္ေပးၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတဲ့ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ဟာ အဲ့ဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အသက္ဝင္သြားပါၿပီ။ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအတြက္ အမိႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးအတြက္ ဂ်ီဟားဒ္တာဝန္က်သြားၿပီ။ ”

“ စိတ္ဝင္စားဖို႔ တကယ္ေကာင္းတယ္ကြာ။ ဆက္ရွင္းပါ။ အစ္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ဝင္စားတယ္။ ”

“ ေနာက္တစ္ခုေျပာခ်င္တာက ဘယ္ႏိုင္ငံမဆို စစ္ဥပေဒျပဌာန္းထားတယ္ဆိုတာ သူ႔ႏိုင္ငံသူကာကြယ္ထိန္းသိမ္းဖို႔ပါပဲ။ ဘယ္ႏိုင္ငံကမွ သူမ်ားကို က်ဴးေက်ာ္ပါလို႔ ဥပေဒျပဌာန္းမထားပါဘူး။ အဲဒီလိုပဲ အစၥလာမ္ကလဲ ထိန္းသိမ္းဖို႔အတြက္ပဲ ျပဌာန္းထားတာပါ။ ဒါကို အေသအခ်ာ မေတြးဆဘဲ အစၥလာမ့္စစ္ဥပေဒ (ဂ်ီဟားဒ္) တစ္ခုတည္းကိုပဲ မ်က္စိစူးၿပီး တစ္ကမာၻလံုးက စစ္တပ္ေတြကို မျမင္တတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ အဲ့ဒီလူကို ဆက္ၿပီးရွင္းျပဖို႔ မလြယ္ေလာက္ေတာ့ဘူးထင္ပါတယ္။ ”

“ အိုေကပါဗ်ာ။ ညီေလးေျပာသမွ်ကို အစ္ကိုက စိတ္ဝင္စားၿပီး ေသခ်ာနားေထာင္ခဲ့တယ္ကြာ။ အားလံုးကိုလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သေဘာေပါက္သြားလို႔ ေက်နပ္ဝမ္းသာတယ္ကြာ။ ”

“ ဟုတ္ကဲ့။ ရပါတယ္။ ”

“ ေနအံုးညီေလး။ အခုမွ ေမးစရာတစ္ခုက်န္ေနမွန္း သတိရတယ္။ ဒီလိုကြ။ အစၥလာမ့္သမိုင္းကို ေလ့လာၾကည့္ေတာ့ေလ စစ္ပြဲေတြအမ်ားႀကီးတိုက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ ေတြ႕ရတယ္ေနာ္။ အဲ့ဒါကေရာ...? ”

“ ေအာ္ ဒါကေတာ့ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါေပၚ မူတည္တယ္ဗ်။ သူ႔ဖာသာ ကစားေနတဲ့ ျဖဴစင္တဲ့ကေလးတစ္ေယာက္ကို ဝိုင္းၿပီး စၾကေနာက္ၾကမယ္ဆိုရင္ အဲဒီကေလးဟာ အနည္းနဲ႔အမ်ားေတာ့ ျပန္ၿပီးတုန္႔ျပန္ပါလိမ့္မယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကေလးကို ေဒါသႀကီးတဲ့ ပံုစံ ျမင္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီကေလးကိုပဲ မစေနာက္တဲ့ အျခားပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုကို ပို႔ၾကည့္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္လည္း သူ႔ကို မစေနာက္တဲ့အခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕အေျခအေနဟာ ေျပာင္းလဲေနတာ ျမင္ရပါလိမ့္မယ္။ အစၥလာမ္ဟာလည္း ဒီလိုပါပဲ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္က အေမွာင္ေခတ္ပါ။ သမီးမိန္းကေလးေမြးရင္ေတာင္ အရွင္လတ္လတ္ ေျမျမႇဳပ္သတ္တဲ့ေခတ္ႀကီးပါ။ တကယ့္အရိုင္းအစိုင္းေတြၾကားထဲမွာ ယဥ္ေက်းမႈသေႏၶတစ္ခု ျဖစ္တည္လာေတာ့ လြယ္လြယ္နဲ႔ လက္မခံႏိုင္ၾကတဲ့အေျခအေနေပါ့။ အမ်ိဳးမ်ိဳး ထိုးႏွက္ခံေနရတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ ”

“ ဟုတ္ပါၿပီကြာ။ ဒီေန႔ေတာ့ အစ္ကို႔အတြက္ တကယ္ကို အက်ိဳးရွိပါတယ္။ လက္ခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ရွင္းျပေပးတာ အရမ္းကို ေက်းဇူးကမာၻပဲကြာ။ လမ္းမွာ အၾကာႀကီးစကားရပ္ေျပာေနတာပဲ။ တစ္ခုခု သြားစားရေအာင္လာကြာ။ ”

“ ေနပါေစအစ္ကိုႀကီးေရ။ ေနာက္တစ္ေခါက္ၾကံဳအံုးမွာေပါ့။ က်ေနာ္လည္း ဗလီသြားရအံုးမွာေလ။ အဇာန္ဆိုေနၿပီ ”

“ ဟုတ္သားပဲ။ ေအးပါကြာ။ ဟုတ္ပါၿပီ။ ေနာက္တစ္ေခါက္ ဆံုၾကတာပါ။ သြားမယ္ေနာ္။ ”

“ ဟုတ္ကဲ့ပါဗ်ာ။ ”

အနီးစ္ (ျမစ္ႀကီးနား)
@ အလင္းမ်က္ဝန္း (© MMS-02)

“ ေမးျမန္းအေျဖရွာ ” အစီအစဥ္သစ္ကို (၂၇-၄-၂၀၁၇) ေန႔မွစ၍ တိုးခ်ဲ႔တင္ဆက္မည္

အစၥလာမ္သာသနာသည္ လူသားတို႔အတြက္ ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ လမ္းညႊန္ထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

က်င့္ရန္/က်ဥ္ရန္၊ ေဆာင္ရန္/ေရွာင္ရန္ လမ္းညႊန္ထားသည့္ အစၥလာမ့္ပဉာတ္ေတာ္မ်ားအား မသိနားမလည္ျခင္း၊ ဇေဝဇဝါျဖစ္ေနျခင္းမ်ားအေပၚ မိမိအနီးပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေမးျမန္းဖို႔အတြက္ အခက္အခဲ တစ္စံုတစ္ရာရွိေနတယ္ဆိုရင္ အလင္းမ်က္ဝန္းက သင့္ကို ကူညီေပးပါမယ္။

ان شاء الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ

“ ေမးျမန္းအေျဖရွာ ” အစီအစဥ္သစ္ကို လာမည့္ (၂၇-၄-၂၀၁၇) ေန႔မွစ၍ အပတ္စဥ္ ၾကာသပေတးႏွင့္ ေသာၾကာေန႔မ်ားတြင္ ပံုမွန္တင္ဆက္ေပးသြားပါမည္။

မိမိသိရွိလိုသည့္ “မတ္စ္အလာအေၾကာင္းအရာ” ကို လိုတိုရွင္းေရးသားၿပီး ေမးျမန္းသူရဲ႕ အမည္၊ ေနထိုင္ရာေဒသႏွင့္တကြ ေပးပို႔၍ ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။

ေမးျမန္းသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္...
  1. သာသနာႏွင့္သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိပါက ေျဖၾကားေပးမည္ မဟုတ္ပါ။
  2. ဖသ္ဝါဓမၼသတ္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေနပါက ေျဖၾကားေပးမည္ မဟုတ္ပါ။
  3. လတ္တေလာတြင္ ဟနဖီလမ္းစဥ္ကို အေျခခံ၍သာ ေျဖၾကားေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။
  4. သင့္လြယ္ကူမႈအတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္ေစရန္သာ ေျဖၾကားေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။
  5. က်မ္းကိုးေတာင္းျခင္းႏွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ေစာဒကမ်ားကို တာဝန္ယူ ေျဖၾကားေပးမည္ မဟုတ္ပါ။
အလင္းမ်က္ဝန္းရဲ႕ Facebook စာမ်က္ႏွာ www.facebook.com/alinmyetwyun ရွိ Chatbox သို႔ ေပးပို႔၍ ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။

Email ျဖင့္ ေမးျမန္းလိုပါက alinmyetwyun@gmail.com သို႔ Subject ေနရာတြင္ “ေမးျမန္းအေျဖရွာအစီအစဥ္” လို႔ ေဖာ္ျပၿပီး ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။


အိႏၵိယ ဒုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းနဲ႔ အေပါင္းအပါတစ္စုကို ဗလီၿဖိဳဖ်က္ဖို႔အတြက္ ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္မႈနဲ႔ အိႏၵိယႏိုင္ငံရဲ႕ ဗဟိုအဆင့္ျမင့္တရားရံုးက ခံုရံုးဖြဲ႕စစ္ေဆးေနပါတယ္။

အိႏၵိယႏိုင္ငံ၊ အတ္တာပရာဒတ္ရွ္ျပည္နယ္၊ အယုတ္ဒယေဒသအတြင္း ၁၆ ရာစုႏွစ္ကတည္းက တည္ရွိခဲ့တဲ့ အစၥလာမ့္သမိုင္းဝင္ ဗာဗရီဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို အၾကမ္းဖက္ဖ်က္ဆီးဖို႔ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္မ်ားအား ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္သူမ်ားအတြင္း အဆိုပါ ဒုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းလည္း ပါဝင္ခဲ့တယ္လို႔ စြပ္စြဲခံထားရတာ ျဖစ္ပါတယ္။


အိႏိၵယအာဏာရပါတီ BJP ဥကၠ႒ေဟာင္းနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ဒုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ တာဝန္ယူခဲ့သူ လားလ္ ခရစ္ရွ္နာ အဒ္ဗာနီ (Lal Krishna Advani) နဲ႔ အေပါင္းအပါသံုးဦးတို႔ကုိ (၂) ႏွစ္ခန္႔ၾကာေအာင္ ရံုးတင္စစ္ေဆးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။


၁၉၉၂ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၆) ရက္ေန႔က ရန္လိုေနတဲ့ ဟိႏၵဴလူအုပ္ႀကီးဟာ သမိုင္းဝင္ ဗာဗရီဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးအား အဓမၼက်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္၍ ၿဖိဳခ်ဖ်က္ဆီးခဲ့မႈတြင္ ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးမ်ားကို ေသြးထုိးလႈံေဆာ္ခဲ့တယ္လို႔ စြပ္စြဲခံထားရေပမယ့္ ၎တို႔သံုးဦးကေတာ့ ျငင္းဆန္ေနၾကပါတယ္။

အဆုိပါ အုပ္စုဖြဲ႕အၾကမ္းဖက္မႈအတြင္း လူေပါင္း ၂၀၀၀ ေလာက္ အသက္စေတးခဲ့ၾကရပါတယ္။

Inews-03/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » BBC


စကၤာပူႏိုင္ငံကို စတင္တည္ေထာင္တဲ့ အစိုးရအဖြဲ႕ရဲ႕ လူမႈဆက္ဆံေရးဝန္ႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သူ အသက္ (၉၂) ႏွစ္အရြယ္ Tuan Haji Othman bin Wok ဟာ (၁၇-၄-၂၀၁၇) မေန႔က ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္ ည (၁၂:၂၁) နာရီအခ်ိန္မွာ စကၤာပူႏိုင္ငံ အေထြေထြေရာဂါကုေဆးရံုႀကီးမွာ လူႀကီးေရာဂါနဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အမိန္႔ေတာ္ခံခဲ့ပါတယ္။

၎ပုဂၢိဳလ္ဟာ သမၼတ ယူစြတ္ဖ္ အစၥဟက္ (Yusof Ishak)၊ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ လီကြမ္ယု (Lee Kuan Yew) တို႔နဲ႔အတူ စကၤာပူႏိုင္ငံကို စတင္တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့အစိုးရအဖြဲ႕အတြင္းမွာ လူမႈဆက္ဆံေရးဝန္ႀကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

စကၤာပူႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုးေသာ လူမႈဆက္ဆံေရးဝန္ႀကီး ဟာဂ်ီ အြတ္စ္မန္း ဟာ အေရာင္အေသြးစံုၿပီး ကမာၻ႔အလယ္ေခတ္မီတင့္တယ္ ဂုဏ္သေရရွိတဲ့ စကၤာပူႏိုင္ငံႀကီးျဖစ္လာေစေရးဖို႔ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာစံုသဟဇာတ ျဖစ္ေစေရးကို ၎တာဝန္ယူတဲ့ (၁၄) ႏွစ္တာကာလအတြင္း ေက်ပြန္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။


သူ႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္အေပၚ ေစတနာထားေဆာင္ရြက္ခဲ့တာေတြနဲ႔ ပက္သတ္ၿပီး လက္ရွိဝန္ႀကီးခ်ဳပ္လီရွန္လံုး က ဝမ္းနည္းေၾကကြဲတဲ့အေၾကာင္း မိမိရဲ႕လူမႈကြန္ယက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ေရးသားေဖာ္ျပၿပီး ဂုဏ္ျပဳတဲ့အျပင္ က်န္ရစ္သူ မိသားစုမ်ားကိုလည္း ၎တို႔ရဲ႕အိမ္သို႔ သြားေရာက္ကာ အားေပးခဲ့ပါတယ္္။

ယေန႔ ဧၿပီ (၁၈) ရက္ေန႔မွာ ကြယ္လြန္သူ ဝန္ႀကီးေဟာင္း ဟာဂ်ီ အြတ္စ္မန္း ရဲ႕ ဂ်နာဇာ (စ်ာပန) ကို ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္ က်င္းပေပးခဲ့ၿပီး လက္ရွိဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔တကြ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္မ်ား၊ ပါလီမန္လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား တက္ေရာက္ ပါဝင္ခဲ့ၾကပါတယ္။


စကၤာပူႏိုင္ငံ စြလ္သြာန္ဗလီႀကီးမွာ ဝန္ႀကီးသက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္ လက္ခံယံုၾကည္ခဲ့တဲ့ စြႏၷီအစၥလာမ့္လမ္းစဥ္အတိုင္း ဂ်နာဇာနမားဇ္ဖတ္ (သရဏံဂုဏ္တင္) ၿပီးေနာက္ ႏိုင္ငံေတာ္ဂုဏ္ျပဳတပ္ဖြဲ႕က ဂ်နာဇာ (ႂကြင္းက်န္ရုပ္ကလပ္) ကို သယ္ေဆာင္ၿပီး ေခ်ာခ်ဴးကန္အရပ္က မြတ္စ္လင္မ္သုႆာန္ေတာ္မွာ ဒဖန္လုပ္ (ျမႇဳပ္ႏွံသၿဂႋဳလ္) ခဲ့ပါတယ္။

သတင္း » ေက်ာ္ေဇယ်
Inews-02/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း



ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံု ေဆးခန္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့အထဲ ကိုလိုနီေခတ္ကတည္းက တည္ရွိလာခဲ့တဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုဟာလည္း ယေန႔အခ်ိန္ထိ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး အခမဲ့ ေဆးဝါးကုသေပးေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ဘာလမ္းမွာတည္ရွိတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုဟာ လူနာေတြကို က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈအျပင္ မရွိဆင္းရဲသားေတြကိုလည္း ေဆးဝါးနဲ႔အစားအေသာက္ကအစ အခမဲ့ ကူညီလွဴဒါန္းေပးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏွစ္ေပါင္း (၈၀) ေလာက္ ရပ္တည္လာခဲ့တဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုအေၾကာင္းကို ဗြီအိုေအသတင္းဌာနရဲ႕ ျမန္မာတခြင္အစီအစဥ္ကေန ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္သြားတာကို အလင္းမ်က္ဝန္း ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ျပန္လည္မွ်ေဝ တင္ဆက္ေပးလိုက္ပါတယ္။

တင္ဆက္သူ » ကိုေကာင္းစံဟိန္း (VOA)
Originally published at » http://burmese.voanews.com/a/3801276.html

[info title="ၾကည့္ရႈမႈ အဆင္မေျပပါက" icon="exclamation-circle"] အလင္းမ်က္ဝန္း You Tube Channel တြင္လည္း ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။ » https://youtu.be/-JsszRWOkR8
[/info]


“ ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ အမ်ိဳးသမီးတဦးရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ အျမင္ ” ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဧရာဝတီမီဒီယာကေန ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ တက္လာပါတယ္။

ဒါဟာ ေဆာင္းပါးေရးသူ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ပုဂၢလိကအျမင္ကို သူမရဲ႕လြတ္လပ္ပိုင္ခြင့္အရ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့တယ္လို႔ နားလည္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သူမရဲ႕ အျမင္ေတြဟာ လူသားအခြင့္အေရး၊ လြတ္လပ္စြာသာသနာျပဳခြင့္ေတြနဲ႔ ၿငိစြန္းေနတာေၾကာင့္ ေထာက္ျပေျပာဆိုစရာေတြကေတာ့ ရွိလာပါတယ္။

(၁) ေဆာင္းပါးရဲ႕ နိဒါန္းမွာ သူမဖခင္ရဲ႕ေျပာစကားကို ထည့္သြင္းေဖၚျပထားပါတယ္။ စာသားကေတာ့ [ စာေရးဆရာတဦးျဖစ္တဲ့ က်မအေဖက အျမဲေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားကို ဒီေန႔ထက္ထိ က်မမွတ္မိေနပါတယ္။ “ ျမန္မာျပည္မွာေနရင္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အတိုင္း ေနရမယ္ ” တဲ့။ ]

ဒီအယူအဆဟာ သူမဖခင္ရဲ႕ယူဆမႈသက္သက္သာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီအယူအဆမ်ိဳးကိုေတာ့ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ အျမင္က်ဥ္းတဲ့အယူအဆလို႔ပဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ ကမာၻေပၚမွာ မည္သည့္ႏိုင္ငံ၊ မည္သည့္လူမ်ိဳးကမွ “ သူတို႔ႏိုင္ငံမွာေနရင္ သူတို႔ယဥ္ေက်းမႈအတိုင္းပဲ ေနရမယ္ ” ဆိုၿပီး အတင္းအၾကပ္ သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားတာမ်ိဳး မရွိသလို ဒီအယူအဆမ်ိဳးကိုလည္း လက္ခံက်င့္သံုးေနတဲ့ ႏိုင္ငံမဆိုထားနဲ႔ မ်ိဳးႏြယ္စုေတာင္မွ ဒီေန႔ေခတ္ ကမာၻေပၚမွာ မရွိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

လူသားတစ္ဦးဟာ မိမိႏွစ္ၿခိဳက္တဲ႔ယဥ္ေက်းမႈကို လြတ္လပ္စြာ က်င့္ၾကံႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ယဥ္ေက်းမႈသီးသန္႔ပါ။ ဘယ္ယဥ္ေက်းမႈမဆို သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံ့ဥပေဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ထိရွမႈမျဖစ္ရင္ လက္ခံက်င့္ၾကံခြင့္ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ လူတိုင္းရဲ႕ အခြင့္အေရးပါပဲ။

(၂) သူမရဲ႕ေဆာင္းပါးမွာ လက္ရွိျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႕ဟာ ေခါင္းမွီးျခံဳမဲမဲဝတ္စံုကိုဝတ္ဆင္ေနၾကတဲ့အေပၚ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၊ ပ်ဥ္းမနား ဟာဂ်ီမႀကီး ေဒၚစိန္မပုနဲ႔ ဆရာမႀကီး ေဒၚေစာေရႊ (တမလြန္ဘဝမွာ သူတို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၾကပါေစ) တို႔ကို ပမာေပးၿပီး ျမန္မာဆန္ဆန္မေနထိုင္ၾကတာကို ေဝဖန္ထားပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြကို အစၥလာမ္သာသနာက အရာရာတိုင္းမွာ ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြ ခ်မွတ္ေပးထားၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအထဲမွာ ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈပိုင္းဆိုင္ရာ လမ္းၫြန္ခ်က္ေတြလည္း ပါရွိၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။

(ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ အာယသ္ေတာ္ကို ေဖာ္ျပထားတဲ့အတြက္) မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးလို႔ ယူဆရတဲ့ ေဆာင္းပါးရွင္အေပၚ သူမရဲ႕ေဆာင္းပါးကိုအေျချပဳၿပီး ေမးခြန္းထုတ္လိုပါတယ္။

“ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအေနနဲ႔ အစၥလာ့မ္လမ္းညႊန္ခ်က္အတိုင္း ဝတ္စားဆင္ယဥ္မွာလား...? ”
(သို႔မဟုတ္)
“ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၊ ဟာဂ်ီမႀကီး ေဒၚစိန္ပု၊ ဆရာမႀကီး ေဒၚေစာေရႊတို႔ရဲ႕ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈအတိုင္း ဝတ္စားဆင္ယဥ္ၾကမွာလား...? ” ဆိုတာပါပဲ။

“ ဦးရာဇတ္၊ ေဒၚပု၊ ေဒၚေစာေရႊတို႔က မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္ၿပီး ဟိဂ်ားဗ္အမိန္႔ကို ဘာလို႔လိုက္နာမႈ မျပဳခဲ႔တာလဲ? ” ဆိုတဲ့ေစာဒကမ်ိဳး ေပၚလာႏိုင္တာကိုလည္း ထပ္ဆင့္ေျဖရွင္းေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီေခတ္ (သူတို႔ရဲ႕ေခတ္) က မြတ္စ္လင္မ္ေတြမွ မဟုတ္ပါဘူး။ အျခားဘာသာေတြရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေတြကလည္း အခုေခတ္လို တိုးတက္မႈမရွိေသးပါဘူး။ သာသနာ့အလင္းေရာင္ေတြ ေကာင္းမြန္စြာ ေတာက္ပျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ တစ္နည္းဆိုရရင္ သာသနာ့အမိန္႔ေတြကို အေသအခ်ာ ညႊန္ၾကားျပသေပးႏိုင္မယ့္ပညာရွင္ေတြ သိပ္ကို ရွားပါးေသးတဲ့အခ်ိန္မ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့လို႔ပါ။

(၃) မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြ လံုျခံဳစြာဝတ္ဆင္ေနထိုင္ၾကဖို႔ လမ္းညြန္ခ်က္အာယသ္ေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနတာကိုေတာင္ အာရဗ္ယဥ္ေက်းမႈလို႔ သမုတ္ထားတဲ့ စာေရးသူမဟာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အာယသ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ကိုေတာ့ ျမန္မာလိုဘာသာျပန္ၿပီး ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားတဲ့အတြက္ အံ့ၾသမိပါတယ္။

မ်က္ႏွာ၊ လက္ဖဝါး၊ ေျခဖဝါးမွအပ က်န္အစိတ္အပိုင္းေတြကို လံုျခံဳစြာဖံုးအုပ္ဝတ္ဆင္ၾကဖို႔ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္မွာ လမ္းညြန္ၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။

အခ်ိဳ႕ အစၥလာ့မ္ပညာရွင္ေတြက မ်က္ႏွာကိုပါ ဖံုးအုပ္ထားရင္ ပိုၿပီးလံုျခံဳေစတယ္လို႔ ညြန္ၾကားမႈေတြရွိၾကလို႔ ဘာသာေရးကိုင္းရႈိင္းတဲ့ တခ်ိဳ႕ေသာမြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕မ်က္ႏွာကိုပါ ဖံုးအုပ္ကာကြယ္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ (ဒီလိုဝတ္ဆင္မႈမ်ိဳးကို နိကားဗ္လို႔ ေခၚဆိုပါတယ္)

တကယ္ေတာ့ အစၥလာ့မ္အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈဆိုတာဟာ ယဥ္ေက်းမႈမဟုတ္ပါဘူး။ သာသနာ့အမိန္႔တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ကြဲျပားစြာသိဖို႔ အရမ္းကို လိုအပ္ပါေသးတယ္။

(၄) ေဆာင္းပါးထဲမွာ [ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျခားအစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြလည္း ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေနထိုင္သြားႏိုင္ရင္ ဘာပဋိပကၡမွမျဖစ္ဘဲ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ႏိုင္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ေနမိပါတယ္ ] ဆိုၿပီး ေရးသားထားပါတယ္။

တကယ္ပဲ ယံုၾကည္စြာ ေမွ်ာ္လင့္ေနတယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ ဒါဟာ သူမရဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္တဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သီးသန္႔ပါ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးထဲမွာ “ ငါ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ မေနထိုင္ရင္ မင္းတို႔ကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေနထိုင္ခြင့္မေပးဘူး။ ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ ” ဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္အေတြးအေခၚရွိတဲ့လူမ်ိဳး မေတြ႔ဖူးေသးပါဘူး။

ျဖစ္ခဲ့တဲ့ပဋိပကၡေတြဟာ သူမ ေျပာထားသလို ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔အညီ မေနထိုင္ၾကလို႔ ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ရင္ေတာ့ သူမဟာ ေတာ္ေတာ့္ကို ကေလးဆန္ေနတယ္လို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ တကယ့္အရွိတရားကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေနထိုင္တဲ့ ဘာသာဝင္တိုင္းလိုလိုက မိမိတို႔ႏွစ္လိုတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔သာ ေနထိုင္တတ္ၾကတာပါ။

ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ မေနထိုင္လို႔ ပဋိပကၡျဖစ္ေၾကးဆိုရင္ေတာ့ ပဋိပကၡေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ေလာက္ေပၚေပါက္ေနမွာျဖစ္ၿပီး ထိန္းဖို႔၊ သိမ္းဖို႔ေတာင္ လြယ္မယ္မထင္ပါဘူး။

ျမန္မာႏိုင္ငံလို ဘာသာေရးလြပ္လပ္ခြင့္ရွိတဲ့ႏိုင္ငံမွာ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မိမိတို႔ယံုၾကည္ခ်က္အရ လြတ္လပ္စြာ ဟိဂ်ားဗ္ဝတ္ဆင္ၾကတဲ့အေပၚ ဒါဟာ ဘာသာျခားေတြနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာမေနထိုင္ႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရင္းပံုစံတစ္ခုလို ထည့္သြင္းေရးသားေဖာ္ျပေနျခင္းဟာ သိပ္ကိုအေတြးအေခၚနိမ့္ပါးၿပီး အစြန္းေရာက္အျမင္ရွိသူေတြကို ပဋိပကၡေတြျပဳလုပ္ၿပီး အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ျဖစ္လာေအာင္လို႔ ႏွပ္ေၾကာင္းေပးကာ တမင္သက္သက္ လႈံ႕ေဆာ္ေနသလားလို႔ စြပ္စြဲစရာေတာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဟိဂ်ားဗ္ဆိုတာဟာ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးတို႔အတြက္ လံုျခံဳမႈအရွိဆံုးေသာ ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သာမန္ဘာသာေရးအျမင္ရွိၿပီး ဟိဂ်ာဗ္မဝတ္ေသးတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးမ်ိဳးကေတာင္ လက္ခံယံုၾကည္ထားပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သမွ်ေသာ ဘာသာေရးအၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡေတြမွာ ဘယ္ႏွစ္ခုကမ်ား အဲ့ဒီဟိဂ်ားဗ္ဝတ္တာကို အေျချပဳၿပီး ျဖစ္ခဲ့လို႔လဲဆိုတာ အေသအခ်ာ အေျဖရွာၾကည့္ဖို႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။

(၅) ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္လံုး ျခံဳငံုသံုးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေဆာင္းပါးေရးသားသူဟာ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ သာသနာ့အမိန္႔ကို ကြဲကြဲျပားျပား မသိေသးဘူးလို႔ သံုးသပ္လို႔ရပါတယ္။

ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာကို “ အစဥ္အလာအားျဖင့္ ထိန္းသိမ္းတည္ရွိလာေသာ ဓေလ့၊ ထံုးထမ္း စသည္။ ” လို႔ ျမန္မာအဘိဓာန္မွာ ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာဟာ လူတစ္စုက စတင္တီထြင္လုပ္ေဆာင္ၿပီး အခ်ိဳ႕က ဒါကို အဆက္ဆက္ ထိန္းသိမ္းသြားတယ္ဆိုရင္ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုျဖစ္ပါၿပီ။

လိုက္နာရမယ့္အမိန္႔တစ္ခုျဖစ္ဖို႔ဆိုတာကေတာ့ ဒီေလာက္ မလြယ္ကူပါဘူး။ သာသနာ့အမိန္႔ပဉာတ္ခ်က္ဆိုတာက ပိုလို႔ေတာင္ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕အမိန္႔တစ္ခုျဖစ္ဖို႔အတြက္ဆိုရင္...
(၁) ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သခင္ရဲ႕ အမိန္႔ညြန္ၾကားခ်က္လိုအပ္ပါတယ္။
(၂) တမန္ေတာ္မိုဟမၼဒ္ ﷺ ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔မွာမႈ လိုပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္တဲ့အတိုင္း အစၥလာ့မ္အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈဆိုတာဟာ အစဥ္အလာအရ မဟုတ္ဘဲ သာသနာ့အမိန္႔တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ကြဲကြဲျပားျပား သိေစခ်င္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ဆရာမ ေသြး (စစ္ကိုင္း) ကို နီးစပ္ရာ ပန္းေပါင္းစံုေဝေဝဆာဆာနဲ႔ ဖူးပြင့္လွပတဲ့ ပန္းဥယ်ာဥ္တစ္ခုဆီ သြားေရာက္လည္ပတ္ဖို႔ အၾကံျပဳတိုက္တြန္းလိုပါတယ္။ ဥယ်ာဥ္ထဲမွာရွိတဲ့ပန္းေတြဟာ ပံုစံမတူ အေရာင္မတူ အနံ႔မတူၾကတာေၾကာင့္ ပန္းျခံရဲ႕ အလွတရားကို ေဆာင္ၾကဥ္းေနပါတယ္။ တကယ္လို႔သာ ပန္းေပါင္းစံု ေဝဆာမႈမရွိဘဲ ပန္းတစ္မ်ိဳးထဲသာရွိေနရင္ေတာ့ ဥယ်ာဥ္ရဲ႕အလွတရားလည္း မဲ့သြားပါလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာလည္း လူမ်ိဳး၊ ဘာသာေပါင္းစံုတဲ့ ပန္းျခံႀကီးတစ္ခုလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အလွတရားပါ။ အယူအဆတစ္ခုတည္း၊ အေရာင္အဆင္းတစ္ေရာင္တည္း၊ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုတည္းပဲ ပံုစံခြက္ခ်ၿပီး ေနထိုင္ရမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ိဳးက အမိျမန္မာျပည္ရဲ႕ တကယ့္အလွတရားကို ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းေအာင္မ်ား ဖ်က္ဆီးေလေတာ့မလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။

အနီးစ္ (ျမစ္ႀကီးနား)
@ အလင္းမ်က္ဝန္း (© MOL-02)

(ဝဲ) Ba'alwie ဗလီဆရာႀကီး ေအမာမ္ Habib Hassan
(လယ္) ဝန္ႀကီး K Shanmugam
(ယာ) က်ဴလီယာဂ်ာေမဗလီဆရာ ေအမာမ္ Nalla Mohamed
စကၤာပူႏိုင္ငံ ျပည္ထဲေရးႏွင့္ ဥပေဒေရးရာဝန္ႀကီး K Shanmugam ဟာ ဗုဒၶဟူးေန႔က ဗလီဆရာႀကီး ေအမာမ္ Habib Hassan ရဲ႕ ဖိတ္ၾကားခ်က္အရ (နာရွ္သာ) နံနက္စာ စားသံုးဖို႔ Ba'alwie ဗလီႀကီးကို ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။

အဲ့ဒီလို လာေရာက္လည္ပတ္တဲ့ ဝန္ႀကီး K Shanmugam ကို အိႏၵိယမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအသင္းနဲ႔ က်ဴလီယာဂ်ာေမဗလီအဖြဲ႕ဝင္ေတြကလည္း လာေရာက္ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကပါတယ္။

လာေရာက္ေတြ႕ဆံုသူေတြထဲမွာ ေအမာမ္ Nalla Mohamed လည္း ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။

ေအမာမ္ Nalla ဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ဇန္နဝါရီလ (၆) ရက္နဲ႔ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂၄) ရက္ ဂ်ဳမုအဟ္အစီအစဥ္မ်ားအတြင္း ဂ်ဴးနဲ႔ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚ စကားလံုးသံုးစြဲမႈၾကမ္းတမ္းတာေၾကာင့္ သက္ဆိုင္ရာက တရားစြဲဆိုခံခဲ့ရသူ ျဖစ္ပါတယ္။

အေစာပိုင္းမွာေတာ့ ေအမာမ္ Nalla ကို တရားရံုးက ဒဏ္ေငြ စကၤာပူေဒၚလာ (၄၀၀၀) နဲ႔အတူ ျပည္ဝင္ခြင့္ပိတ္ပင္တဲ့ျပစ္ဒဏ္မ်ားအထိ အျမင့္ဆံုးခ်မွတ္ခဲ့ေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေအမာမ္ Nalla ဟာ မိမိရဲ႕ေျပာၾကားခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တိုင္းသိျပည္သိ ေတာင္းပန္ခဲ့တာေၾကာင့္ ျပည္ႏွင္ဒဏ္ကို ကင္းလြတ္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး ဒဏ္ေငြ စကၤာပူေဒၚလာ (၄၀၀၀) ကိုသာ ေပးေဆာင္ခဲ့ရပါတယ္။

သူ႔လုပ္ရပ္အေပၚ စကၤာပူမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအပါအဝင္ ျပည္သူအခ်ိဳ႕က ေဒါသထြက္ခဲ့ၾကေပမယ့္ သူရဲ႕အမွားအေပၚ ဝန္မေလးဘဲ ေတာင္းပန္စကားဆိုခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဂုဏ္ျပဳၾသဘာေပးျခင္းကို ခံခဲ့ရပါတယ္။

အိႏၵိယႏြယ္ဖြား Nalla Mohamed ဟာ စကၤာပူႏိုင္ငံ၊ တရုတ္တန္းရပ္ကြက္မွာရွိတဲ့ က်ဴလီယာဂ်ာေမဗလီရဲ႕ အိမာမ္(၃)ပါးထဲက တစ္ပါးျဖစ္ၿပီး ဇုဟိုရ္နဲ႔ အစြရ္နမားဇ္ ႏွစ္ႀကိမ္ကို ဦးေဆာင္ဝတ္ျပဳေနတဲ့ ေရွ႕ေဆာင္ေအမာမ္တစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။

Ba'alwie ဗလီႀကီးက ဗလီဆရာႀကီး ေအမာမ္ Habib Hassan တည္ခင္းဧည့္ခံတဲ့ နာရွ္သာကို အတူစားေသာက္ၾကစဥ္မွာလည္း အိႏၵိယႏြယ္ဖြား ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ဝန္ႀကီးရဲ႕ဆံုးမၾသဝါဒႏွစ္သိမ့္စကားမ်ားကို ေအမာမ္ Nalla က အေသအခ်ာ နားေထာင္နာယူမွတ္သားေနတာကိုလည္း ေဒသတြင္းမီဒီယာေတြက တစ္ခမ္းတစ္နားနဲ႔ ေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။

Inews-01/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » အင္တာနက္


က်စ္လစ္ေသးသြယ္ပါးလႊာတဲ့ မိုဘိုင္းစမတ္ဖုန္းေတြ ေပၚထြန္းဖို႔အတြက္ ဆယ္စုႏွစ္ (၄) ခုေက်ာ္ ခရီးရွည္ႀကီးကို ေက်ာ္လြန္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ခ်ိန္က ထုထည္အရြယ္အစားႀကီးမားၿပီး အလြန္ေလးလံတာေၾကာင့္ သယ္ေဆာင္ရခက္ခဲတဲ့ မိုဘိုင္းဖုန္းအျဖစ္ကေန (၄၄) ႏွစ္တာကာလ ၾကာေညာင္းၿပီးေနာက္မွာေတာ့ ယေန႔ လူသားေတြရဲ႕ ေန႔စဥ္ဘဝအတြင္းမွာ အလြယ္တကူနဲ႔ ဝင္ေရာက္ေနရာယူေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေန႔ေခတ္အခါသမယမွာေတာ့ ကမာၻ႔လူသားအေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ လက္ဝယ္မွာ စမတ္ဖုန္းေတြ ကိုယ္စီကိုင္ေဆာင္ေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ အရင္တုန္းကသာ ယေန႔ေခတ္လို စမတ္ဖုန္းတစ္လံုးကို ကိုင္ေဆာင္ခဲ့ၾကမယ္ဆိုရင္ အထူးအဆန္း ျဖစ္ေနၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္မွာ Motorola ကုမၸဏီႀကီးဟာ အေလးခ်ိန္ (၁) ကီလို (၁ပိႆာခြဲခန္႔) ထက္ပိုတဲ့ လက္ကိုင္မိုဘိုင္းဖုန္းကို ပထမဦးဆံုးထုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ကုမၸဏီႀကီးျဖစ္ပါတယ္။

ယေန႔ေခတ္ မိုဘိုင္းဖုန္းရဲ႕အေလးခ်ိန္ဟာ ျမန္မာ့အေလးခ်ိန္နဲ႔ခ်ိန္တြယ္ရင္ (၁၀) က်ပ္သားေတာင္မျပည့္တဲ့အျပင္ မွတ္စုစာအုပ္အေသးစာပမာဏေလာက္အထိ ေသးငယ္ၿပီး ဘက္စံုအသံုးျပဳႏိုင္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

SPD-02/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » GEO TV


۩   မွတ္မွတ္ရရ (၁၅.၅.၁၉၉၀) ေန႔ကပါ။

ေမာ္လၿမိဳင္ - က်ိဳက္မေရာ ကားလမ္းမေဘးမွာ တည္ရွိတဲ့ မြန္ျပည္နယ္ က်ိဳက္မေရာၿမိဳ႕နယ္ ထိန္းေဗ်ာေက်းရြာအုပ္စုရဲ့ ဘုရားကုန္းေက်းရြာမွာေနတဲ့ ဦးဘာဆာ + ေဒၚႏူရ္ဘီ တို႔ဆီကို မေကြးမွာ သြားေနတဲ့ သူတို႔သားမက္ အေရးတႀကီး ေရာက္လာတယ္။

“ အပါနဲ႔အမာေရ၊ အပါနဲ႔အမာတို႔သမီးက ေမြးခါနီး ဖြားခါနီးမွ ဒီျခံက ထြက္တဲ့ ၾကက္ေမာက္သီး စားခ်င္ပါတယ္လို႔ ခ်င္ျခင္းတက္တာနဲ႔ က်ေနာ္ လာခဲ့ရတာပဲ ” လိ႔ု အေမာတေကာ ေျပာေတာ့တာပဲ။

သူတို႔သမီးဟာ အခုေရာက္လာတဲ့ မုတၱမဘက္က သူနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သမီးနဲ႔ သားမက္က ေမြးရပ္ဌာေန က်ိဳက္မရာေျမကို စြန္႔ခြာၿပီး မေကြးၿမိဳ႕ကို ေျပာင္းေရႊ႕သြားရတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အလိုရွိေတာ္မူတဲ့အတိုင္း ဦးဘာဆာတို႔ ဝမ္းနည္းရံုကလြဲၿပီး ဘာမွမတတ္ႏုိင္ရွာဘူးေပါ့။ ဒီလိုနဲ႔ လက္ငုတ္လက္ရင္းျဖစ္တဲ့ လယ္ယာျခံေျမ လုပ္ငန္းကို အစဥ္တစိုက္ လုပ္ကိုင္လာလုိက္တာ မေကြးက သမီး အခု တတိယကိုယ္ဝန္ ရတဲ့အထိပါပဲ။

ေၾသာ္ သမီးျဖစ္သူခမွ်ာမွာလဲ သူ႔တင္ပါးဆံုရိုးက က်ဥ္းရွာတဲ့အတြက္ ဖြားရိုးဖြားစဥ္ မီးမဖြားႏုိင္ရွာဘဲ အရင္ကေလး ႏွစ္ေယာက္ကို ဗိုက္ခြဲေမြးခဲ့ရတယ္။

ဦးဘာဆာ တို႔ လင္မယား ဗ်ာမ်ားရၿပီေပါ့။ သမီးကေလးကိုလဲ သြားၿပီး အားေပးခ်င္။ ဒီမွာကလဲ မိုးဦးက်စ အသီးအပြင့္ေတြ လႈိင္လႈိင္ပြင့္ခ်ိန္၊ ထြက္လာမယ့္ အသီးက ရာသီကုန္မို႔ ေစ်းအမီ ပို႔ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္။ ဒီအထဲ ရြာထိပ္က ဗလီမွာ (သဗ္လီးဂ္) ဂ်မာအသ္အဖြဲ႕သားမ်ား ေရာက္ေနလုိ႔ သြားေရာက္ ႏႈတ္ဆက္ခ်င္တာနဲ႔ ဦးဘာဆာတို႔ လင္မယား ဗ်ာမ်ားေနပံုကေတာ့ ေျပာမဆံုးႏိုင္စရာပါပဲ။

ဒီလိုနဲ႔ ဦးဘာဆာတုိ႔မိသားစု သားမက္နဲ႔ တုိင္ပင္ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ သားမက္ကို က်ိဳက္မေရာမွာ ေခတၱခဏသာ ေနေစၿပီး မုတၱမကိုျပန္၊ မုတၱမကတစ္ဆင့္ (၁၈-၅-၉၀) ရထားလက္မွတ္ဝယ္ၿပီး အဲဒီေန႔မွာပဲ ရန္ကုန္ကေန မေကြးကို ျပန္ဖို႔ အစီအစဥ္ လုပ္ၾကတယ္။ ဦးဘာဆာတို႔က သမီးစားဖုိ႔အသီးကို ေရြးခ်ယ္ ခူးဆြတ္ၿပီး မုတၱမ ဘူတာအေရာက္ အခ်ိန္မီလာပို႔မယ္။ ရာသီကုန္ ျခံထြက္သီးႏွံေတြကို ဆြတ္ၿပီးေရာင္းၿပီးတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္း မေကြးကို ဦးဘာဆာလိုက္ခဲ့မယ္လို႔ သေဘာတူလိုက္ၾကတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ဦးဘာဆာလဲ စိတ္အနည္းငယ္ သက္သာရာရၿပီး အဆြာရ္စြလာသ္ (ညေနပိုင္းဝတ္ျပဳမႈ) ဝတ္တက္ဖို႔ ဗလီကို ေလွ်ာက္လာ၊ ဗလီထဲဝင္၊ ဝိုဇူျပဳ (ကိုယ္လက္သန္႔စင္)၊ ဝတ္တက္ၿပီးေတာ့ ဗလီထဲေရာက္ေနတဲ့ ဂ်မာအသ္ (နယ္လွည့္ တရားအားထုတ္သူမ်ား) အဖြဲ႔က အမီးရ္ဆဗ္ရဲ့ ဖိတ္ေခၚခ်က္အရ သဗ္လီဂ္ (တရားအားထုတ္မႈ) ထိုင္ဝိုင္းမွာ ဝင္ၿပီးထုိင္လုိက္တယ္။

ဦးဘာဆာဟာ အဆြာရ္ (ညေနပိုင္းဝတ္ျပဳမႈ)၊ မဂ္ရစ္ဗ္ (ေနဝင္ခ်ိန္ဝတ္ျပဳမႈ)၊ ေအရွာ (ညဥ့္ဦးပိုင္းဝတ္ျပဳမႈ) အားလံုးကို ဂ်မာအသ္အဖြဲ႕သားမ်ားနဲ႔အတူ ဝတ္ျပဳၿပီးေတာ့ သမီးေလးေမြးဖြားမယ့္ကိစၥအတြက္ အရွင့္ဘက္ေတာ္က ကူညီေစာင့္မမႈရရွိဖို႔ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။

ဒီအထဲ အမီးရ္ဆဗ္ (တရားအားထုတ္အဖြဲ႔ကို ဦးေဆာင္သူ) ရဲ့ ဖိတ္ေခၚခ်က္အရ စိတ္ႏွလံုးေအးခ်မ္းေစဖို႔ အနည္းဆံုး (၁၀) ရက္ေလာက္ေတာ့ အလႅာဟ့္လမ္းမွာ တရားအားထုတ္က်င့္ၾကံေနထိုင္လိုတယ္။ ဂ်မာအသ္ အဖြဲ႕သားမ်ားကလဲ ဒီမွာ (၁၀) ရက္ ေနမွာဆုိေတာ့ အေတာ္ပဲေပါ့။ ျခံကိစၥကေတာ့ ကေလးေတြၾကည့္ၿပီး စီမံလိမ့္မယ္။ သဗ္လီဂ္ (တရားအားထုတ္မႈ) အလုပ္ဆိုတာ အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့အလုပ္။ ဧည့္သည္ ဂ်မာအသ္ အဖြဲ႕သားမ်ားထဲ ရပ္ေဝးမွလာသူမ်ားမို႔ ရြာခံတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္ တာဝန္ကရွိေနေတာ့ အမီရ္ဆဗ္ရဲ့ ဖိတ္ေခၚခ်က္ကို ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ လက္ခံလုိက္တယ္။ ဒီေတာ့ ဦးဘာဆာ တစ္ေယာက္ အိမ္ျပန္ အိပ္ရာလိပ္ယူ၊ စီမံစရာေတြစီမံၿပီး ဗလီကိုညအိပ္ေနဖို႔ ျပန္လာလိုက္ရတာေပါ့။

ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သားမက္ မုတၱမကေန ရန္ကုန္မွတစ္ဆင့္ မေကြးျပန္မယ့္ေန႔မွာ သမီးစားဖုိ႔ အသီးအႏွံေတြကို လုိက္ပို႔မယ့္ ဇနီး ေဒၚႏူရ္ဘီ တစ္ေယာက္ ဗလီေဘးေပါက္ေရာက္လာၿပီး...

“ ဒီေန႔ အသီးေတြ အထြက္မ်ားလြန္းလို႔ ေစ်းကြက္ အမီမပို႔ရင္ ပုပ္ကုန္လိမ့္မယ္။ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ ဦးဘာဆာ မုတၱမသြားၿပီး သမီးအတြက္ အသီးအႏွံေတြ ပို႔ေပးလိုက္ပါ ”

...လုိ႔ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ေျပာလာေတာ့ ဦးဘာဆာက မိမိ (၁၀) ရက္ ဂ်မာအသ္ ဝင္ေနေၾကာင္း လိုက္ပို႔လို႔ မျဖစ္ေၾကာင္း၊ ပ်က္ကြက္မခံႏိုင္ေၾကာင္းေျပာေနတုန္း အမီရ္ဆာဗ္ ေရာက္လာၿပီး အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးေတာ့ ေဒၚႏူရ္ဘီ ခမွ်ာ ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ ေျပာျပလုိက္ရွာေတာ့တယ္။

ဒီေတာ့ အမီးရ္ဆဗ္က ဦးဘာဆာကို ေဖ်ာင့္ဖ်ေျပာဆုိၿပီး အလုပ္ကိစၥအတြက္ မုတၱမကို သြားဖုိ႔ တိုက္တြန္းကာ ခြင့္ျပဳလုိက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အမွာစကား တစ္ခုကိုလဲ မွာလုိက္တယ္။

(၁) အစၥလာမ္မွာ အတင္းအက်ပ္ ဇြတ္ အဓမၼ လုပ္ခြင့္မရွိဘူး။

(၂) ေရာက္ေလရာ အရပ္မွာ အလႅာဟ္ကို အားထားၿပီး လမ္းမျမင္ ကမ္းမျမင္ အေျခအေနမ်ိဳး ေတြ႕ဆံုေနခဲ့ရင္ စူရာယာစီးန္ (ကုရ္အာန္က်မ္းထဲမွ က႑အမွတ္စဥ္ ၃၆) တစ္ႀကိမ္ဖတ္ၿပီး အလႅာဟ့္ထံ လမ္းညႊန္ျပရန္ ေတာင္းဆိုပါက မုခ် အလႅာဟ့္ဘက္မွ إِنْشَاءاَللهُ အကူအညီ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္။

ဦးဘာဆာလဲ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရလွ်င္ရခ်င္း အိမ္ျပန္၊ အသီးထည့္ထားတဲ့ ေတာင္းကိုဆြဲ၊ ေမာ္လၿမိဳင္ဘက္ ထြက္မယ့္ ဒတ္ဆန္းအျမန္ယာဥ္ေပၚတက္ၿပီး လုိက္လာခဲ့ေတာ့တယ္။ ေဒၚႏူရ္ဘီ က ထည့္ေပးလုိက္လုိ႔သာ ခရီးသြားမွတ္ပံုတင္နဲ႔ ခရီးစရိတ္ သူ႔အိတ္ထဲ ပါလာတာေလ။ ဒီၾကားထဲ အျမန္လိုခါမွ အေႏွးေတြ ျဖစ္ရျပန္ေလေရာ။ ဂ်က္ေလယာဥ္ကေတာင္ အရံႈးေပးရမယ့္ ဒတ္ဆန္းကား လမ္းမွာ ပ်က္ေတာ့တာပါပဲ။ စိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းလုိက္တာ၊ တစ္နာရီေလာက္ ၾကာေတာ့မွ ကားစက္က ႏုိးေတာ့တယ္။

ကမန္းကတန္း ဦးဘာဆာ အခ်ိန္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ မြန္းလြဲတစ္နာရီ ထုိးခါနီးေနၿပီ။ (၁း၄၀) ဆို ရထားက ထြက္ေတာ့မွာ။ အိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကူညီေတာ္မူပါ။

က်ိဳက္မေရာနဲ႔ မုတၱမၾကား ေရာက္သင့္တဲ့ အခ်ိန္ထက္ တစ္နာရီ ေနာက္က်တယ္ဆုိရင္ပဲ ရန္ကုန္ရထား မီဖို႔ ဆိုတာ မစဥ္းစားနဲ႔ေတာ့။

ေတာ္ပါေသးရဲ့။ မုတၱမ ဆိပ္ကမ္းကေန သားမက္ရဲ့ မိဘႏွစ္ပါးလံုးက ဦးဘာဆာကို ေစာင့္ႀကိဳေနလုိ႔သာေပါ့။ အက်ိဳးအေၾကာင္းေျပာ။ ခမက္ေတာ္တုိ႔ ေနထိုင္ရာ ေကာ့စိုင္ရြာ လုိက္သြားၿပီး ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ ဆိုတာ တုိင္ပင္ၾကျပန္တယ္။

ကိုယ္ဝန္သည္သမီး စားရဖို႔က အေရးႀကီးတယ္။ ေဟာ အခု ရထားမမီဘူး။ အခ်ိန္မီ မေရာက္ရင္ အသီးေတြ ပုပ္ကုန္ေတာ့မယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ဝန္သည္ခမွ်ာ မစားရလို႔ ခ်င္ျခင္းမေျပရင္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရေတာ့မယ္။ ဥပါဒ္ဒဏ္ေၾကာင့္ ဥပါဒ္ေရာက္ရေတာ့မယ္။ ဦးဘာဆာ ရင္ထဲ မီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေလၿပီ။

ဒီမွာတင္ သားမက္ရဲ့ အေဖက...

“ ကဲ ကိုဘာဆာ။ ခင္ဗ်ားအိမ္က ထြက္လာၿပီပဲ။ အိမ္ျပန္ဖုိ႔ေတာ့ မစဥ္းစားနဲ႔ေတာ့၊ စရိတ္စက က အေၾကာင္း မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ အေရးႀကီးတာက သမီးအတြက္ဗ်။ ခင္ဗ်ားလဲ သမီး။ က်ေနာ္လဲ သမီးပါပဲ။ က်ေနာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ အတူတူသြားၿပီး၊ ရန္ကုန္က ဟနစ္ တို႔ အိမ္ ဝင္လုိက္ရင္ က်ဳပ္သားကို မီမွာပါ။ ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဆိုေတာ့ သားက ရန္ကုန္ဝင္ၿပီး ဟနစ္တိ႔ုအိမ္မွာ တစ္ညအိပ္မွာ ဆုိေတာ့ မနက္ျဖန္ (၁၉-၅-၉၀) မွာ မနက္ေစာေစာ ထြက္တဲ့ကားနဲ႔ ရန္ကုန္သြားၾကရင္ မီႏုိင္တာေပါ့။ စိတ္မပ်က္ပါနဲ႔ ”

သူ ေဖ်ာင္းဖ်တာနဲ႔ (၁၀) ရက္ေန႔ ည မွာ မုတၱမက ေကာ့စိုင္ရြာေလးမွာပဲ ႏိုးတစ္ဝက္ အိပ္တစ္ဝက္နဲ႔ မိုးလင္းရေတာ့တယ္။

ဒါေပမယ့္ မနက္မိုးလင္းလုိ႔ ကားေပၚတက္၊ ကားထြက္ခါနီးက်မွ ကိုေရႊခမက္ေတာ္ႀကီး ဘာစိတ္ကူးေပါက္တယ္ မသိဘူး။ သူမလိုက္လိုေတာ့ေၾကာင္း ဦးဘာဆာပဲ သြားလုိက္ပါေတာ့လုိ႔ အတန္တန္ ေတာင္းပန္တာနဲ႔ သမီးေဇာကပ္ေနတဲ့ ဦးဘာဆာဟာ ဘာမွ ခြန္းတုံ႔ျပန္ မေနေတာ့ဘဲ ရန္ကုန္ကုိ လုိက္လာခဲ့တယ္။ တစ္လမ္းလံုးလဲ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက ဗ်ာပါဒေတြ ျဖစ္လာခဲ့ရတာေပါ့။

ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္ဆံုး ေန႔ခင္း (၃) နာရီေလာက္မွာ ရန္ကုန္-ဆင္မလိုက္ အေဝးေျပး ကားဂိတ္စခန္း ကို သူစီးတဲ့ကားေလး ဆိုက္ေရာက္လို႔ လာပါေတာ့တယ္။ စားရမွန္း ေသာက္ရမွန္းလဲ မသိေတာ့။ အို - ယုတ္စြ အဆံုး အေပါ့အပါးေတာင္ သြားရေကာင္းမွန္း သတိမရေတာ့ပါဘူး။

ေဟာ... ငါ အခု ရန္ကုန္ ကားဂိတ္ကိုေတာ့ ေရာက္လာၿပီ။ ဟနစ္တို႔အိမ္ သြားမယ္ဆိုၿပီး အားရဝမ္းသာ ကားေပၚက ဆင္းလုိက္တယ္။ သူ႔ေျခဖဝါးနဲ႔ ရန္ကုန္ေျမ ထိေတြ႔လုိက္ရေတာ့မွ သက္ျပင္းခ်ၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို တသ မိလိုက္ပါေတာ့တယ္။

“ အို! အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ ကယ္မေတာ္မူပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး တစ္သက္မွာ ဒီတစ္ခါသာ ရန္ကုန္ေရာက္ဖူးတဲ့လူပါ။ အခု ဟနစ္ကိုသာ သိပါတယ္။ ဟနစ္ လိပ္စာ မပါခဲ့ပါဘူး။ ခမက္ကလဲ မေျပာလုိက္ပါဘူး၊ အို! အလႅာဟ္၊ ဒီရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး ဘယ္ကိုသြားရပါ့မလဲ ”

ဦးဘာဆာ စီးလာတဲ့ ကားကလဲ ဂိတ္ဆံုးေရာက္လို႔ ခရီးသည္မ်ား ခ်ၿပီး ထြက္သြားၿပီ။ ခရီးသည္ေတြလဲ အသီးသီး လိုရာသြားကုန္ၾကၿပီ။

မဟာရန္ကုန္လို ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ငါ ဘယ္သူ႔ဆီသြားၿပီး အကူအညီ ေတာင္းရမလဲ။ အို! အလႅာဟ္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအျဖစ္ကို ၾကည့္ပါဦး။ ေမာ္လၿမိဳင္က ဟနစ္လို႔ ေျပာရံုနဲ႔ ဒီလူေတြ မေျဖႏုိင္ပါဘူး။ မကူညီႏုိင္ပါဘူး။ အိမ္နံပါတ္မသိ လမ္းနာမည္မသိနဲ႔ ရိုးသားတဲ့ ဒီေက်းေတာသား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ဟနစ္ကလြဲလို႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မသိပါဘူး။ ဘယ္ေနရာကမွ အကူအညီ တစ္စံုတစ္ရာ ရလမ္းမျမင္ရပါဘူး။ ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး ဘဝပါ အလႅာဟ္။

ရင္ထဲက လိႈက္ေဝ ဆူပြက္လာတဲ့ အေၾကာက္တရားဟာ မ်က္လံုးမွာ မ်က္ရည္အျဖစ္ ေရာက္လာၿပီး၊ အသက္ (၆၀) ေက်ာ္ ေက်းေတာသားႀကီး ဦးဘာဆာ တစ္ေယာက္ ကေလးငယ္တစ္ဦး ပမာ ၾကဴၾကဴပါေအာင္ ငိုပြဲဆင္ရေလၿပီ။

ဒီအခ်ိန္မွာပဲ မိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္ သူ႔အနား ေရာက္လာၿပီး...

“ ဒီမယ္... ရွင့္ ဒီမယ္... ဘာျဖစ္လို႔ ငိုေနတာတံုး ”

သူမက ညင္ညင္သာသာေလး ေမးေတာ့မွ ဦးဘာဆာတစ္ေယာက္ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဂရုျပဳမိေတာ့တယ္။ အို ရွက္လဲ ရွက္မိပါရဲ့။ ရွက္လဲ မရွက္ႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ဦးဘာဆာ က်မ်က္ရည္ေတြကို သုတ္လိုက္ရင္း ရွက္စႏုိး အမူအရာႏွင့္...

“ အစ္မရာ က်ဳပ္ျဖင့္ ဘယ္ကိုမွ မသြားတတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီရန္ကုန္မွာ က်ဳပ္ညီဝမ္းကြဲ ဟနစ္ ရွိတယ္။ သူ႔ဆီသြားမလို႔ လာတာ၊ လိပ္စာမသိ၊ လမ္းမသိ။ ခရီးစရိတ္ကလဲ ျပတ္ေနၿပီ၊ က်ဳပ္ျဖင့္ ဘာမွမၾကံတတ္ေတာ့ပါဘူး၊ အစ္မရာ ”

...ျပန္ေျပာရင္း မ်က္ရည္က ျပန္က်လာျပန္တယ္။

ဒီေတာ့ သတင္းေမးတဲ့ မိန္းမႀကီးလဲ...
“ ေအးေပါ့ေလ... ရန္ကုန္မွာ သြားခ်င္တဲ့ဆီ မေျပာႏုိင္ရင္ ဘယ္သူ လုိက္ပို႔ႏုိင္မွာလဲ။ ဘုရားတရား ေအာက္ေမ့ပါေတာ့ကြယ္။ လူတိုင္းကို မယံုနဲ႔ေနာ္။ ကဲ... က်ဳပ္လဲသြားစရာရွိလုိ႔ သြား လုိက္ဦးမယ္ ”
...လို႔ ေျပာၿပီး ဦးဘာဆာ ေရွ႕က ထြက္သြားပါေလေရာ။

ဦးဘာဆာ ေက်ာက္ရုပ္လို မတ္တပ္ရပ္ေနရာက သက္ဝင္ လႈပ္ရွားလာၿပီး၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို က်ီးကန္း ေတာင္းေမွာက္ လိုက္ၾကည့္မိတယ္။ ေစာေစာက မိန္းမႀကီးေျပာသြားတဲ့ အထဲက ဘုရားတရား ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို သတိရလိုက္တယ္။

‘ အလို - ယာ အလႅာဟ္။ ငါဟာ အစၥလာမ္ တစ္ေယာက္ပါလား။ အစၥလာမ္ဆိုတာ အလႅာဟ္မွတစ္ပါး ဘယ္သူ႔ကိုမွ အားမကိုးရဘူးေလ။ အလႅာဟ္သည္သာ အားထားစရာ။ အလႅာဟ္သည္သာ ညႊန္ျပႏုိင္သူ။ အလႅာဟ္သည္သာ ကယ္မႏုိင္သူ။ ငါ့ကို ဂ်မာအသ္က အမီးရ္ဆဗ္က သတိေပးလုိက္သားပဲ။ ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ အက်ပ္အတည္း အခက္အခဲ ေဘးဒုကၡ အႏၲရာယ္တစ္စံုတစ္ရာ ေတြ႔ခဲ့ရင္ စူရာယာစီန္း ကို ဖတ္၊ အလႅာဟ့္ဘက္က အကြယ္ကေန အကူအညီေတြေပးမယ္လို႔ သင္ေပးလိုက္သားပဲ။ ’

‘ ငါဟာ အလႅာဟ္နဲ႔ အလႅာဟ့္ သာသနာကို ယံုၾကည္တဲ့ အီမာန္ရွင္ (ယံုၾကည္သူ) မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ငါ့အခု စူရာယာစီန္း ကို ဖတ္မွပဲ ’ လို႔ အာရံုကို စုစည္းၿပီး မ်က္လံုး စံုမွိတ္လို႔ ဦးဘာဆာ တစ္ေယာက္ တစ္သက္လံုးက အလြတ္က်က္ ဖတ္ေလ့ရွိလာခ့ဲတဲ့ စူရာ ယာစီန္ ကို အအူသို ဗစၥမစ္လႅာဟ္န႔ဲတကြ စတင္ဖတ္ရြတ္ေတာ့တာပဲ။

အို - အံ့ၾသစရာေကာင္းလုိက္တာ။ ၾကည့္စမ္း။ သူ စူရာယာစီန္း ကို ဖတ္ၿပီးလုိ႔ မ်က္လံုးဖြင့္လုိက္တယ္ ဆုိရင္ပဲ ဂိတ္ထဲကို ေလးဘီးတစ္စီး ဝင္လာၿပီး ကားေပၚက အသက္ႏွစ္ဆယ္အစိတ္အရြယ္ ေမာင္ဝ္လဝီ (အစၥလာမ္ဘာသာေရးပညာရွင္) ေလး တစ္ပါးကို ေတြ႔လိုက္ရေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီ ေမာင္ဝ္လဝီဆဗ္ကေလးကလဲ ဦးဘာဆာကုိ ရွိတယ္လို႔ေတာင္မွ မေအာက္ေမ့ဘဲ သူ႔လိုရာ ကိစၥကို လုပ္ဖို႔ ထြက္သြားတယ္။

ဒီေတာ့ ဦးဘာဆာလဲ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆရားေလးလာရင္ ငါႏုတ္ဆက္မွျဖစ္မယ္လို႔ ေတြးလုိက္ရင္း ေစာေစာက သူစီးလာတဲ့ အဌားကားနားမွာ မေယာင္မလည္ သြားရပ္ေနလိုက္တယ္။

ဆရာေလးလဲ သူ႔ကိစၥၿပီးလုိ႔ ကားေပၚတက္မယ္အလုပ္...

“ ေမာင္ဝ္လဝီဆဗ္ကေလး၊ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ (ၿငိမ္းခ်မ္းမႈအေပါင္း က်ေရာက္ပါေစ) က်ေနာ့္ကို တစ္ခုကူညီပါ။ က်ေနာ္ ေတာကပါ။ ဟို က်ဳိက္မေရာကပါ။ ရန္ကုန္မွာ အသိဆိုလို႔ က်ေနာ့္ညီ ဝမ္းကြဲ ဟနစ္ဆိုတာ တစ္ေယာက္ပဲ ရွိတယ္။ သူ႔ဆီကို လိုက္ပို႔ေပးပါဗ်ာ၊ က်ေနာ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ ”

“ ေနပါဦး၊ မာမူ (အဘ) ေျပာတဲ့ ဟနစ္ဆိုတာက ဘယ္ကလဲ၊ ဘယ္မွာေနတာလဲ၊ လိပ္စာက ဘာလဲ ”

“ ဆရာေလးရယ္၊ ေမာ္လၿမိဳင္က ဟနစ္ဆိုတာကလြဲရင္ က်ေနာ္ ဘာမွ မေျပာတတ္ပါဘူးဗ်ာ ”

ဦးဘာဆာ  က ေျပာလုိက္တယ္ဆိုရင္ပဲ၊ ေမာင္ဝ္လဝီဆဗ္ကေလးလဲ တအံ့တၾသ ျဖစ္သြားေတာ့တာပါပဲ။

“ ဗ်ာ… ရန္ကုန္မွာ ေမာ္လၿမိဳင္က ဟနစ္လို႔ေျပာရံုနဲ႔ ဘယ္သိႏုိင္ပါ့မလဲ မာမူႀကီး (ဘႀကီး) ရယ္ ”

“ ဟုတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္လဲ သားသမီးေဇာနဲ႔ ကမန္းကတန္း လုိက္လာတာ လိပ္စာယူရ ေကာင္းမွန္းလဲ မသိ၊ ဟုတ္တိပတ္တိနဲ႔ ေရာက္လာရတာပါ ဆရာေလးရယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ပါ။ အလႅာဟ့္မ်က္ႏွာေတာ္ကို ေထာက္ထားၿပီး ကူညီသင့္ပါတယ္။ ေက်းဇူးျပဳပါဗ်ာ ”

ဇြတ္အတင္း အဓမၼ ေတာင္းပန္ေနတဲ့ ဦးဘာဆာရဲ့ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ေနတဲ့ ေမာင္ဝ္လဝီဆဗ္ကေလးက...

“ ဒီမွာ မာမူႀကီး၊ က်ေနာ္ ၄၈ လမ္းေက်ာင္းက ေမာင္ဝ္လဝီဆဗ္ပါ။ ကန္ေတာ္ေလးမွာ က်ေနာ္ စာသင္ေပးဖူးတဲ့ ကေလးေတြရဲ့အေဖ ဟနစ္ဘိုင္ဆိုတာ တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူ႔ဆီ ေခၚသြားမယ္။ အဲဒီ ဟနစ္ဘုိင္မွ မဟုတ္ရင္ေတာ့ အနီးဆံုး ဘူတာႀကီးမွာ မာမူႀကီးကို ပို႔ေပးခဲ့မယ္။ အဲဒီအခါ က်ေနာ့္ကို ဆက္အကူညီ မေတာင္းနဲ႔ေတာ့ေနာ္။ က်ေနာ့္မွာလဲ အေရးႀကီးတဲ့ကိစၥေတြ ရွိေနလို႔ပါ။ အဲဒီဝန္ခံခ်က္ေပးရင္ ေဟာဒီကားေပၚတက္ၿပီး လိုက္ခဲ့ေပေတာ့ ”

ရိုးသားတဲ့ ေက်းေတာသား ဦးဘာဆာတစ္ေယာက္ ဝမ္းသာေနလုိက္တဲ့ ျဖစ္ျခင္း။ အင္း ဒါဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ငါ့ကို ကူညီဖို႔ အေၾကာင္းခံနဲ႔ လႊတ္လိုက္တဲ့ ဖရွစ္ရွ္သာ (ေကာင္းကင္ေစတမန္) ပဲ။ လူေတာ့မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလို႔ အထင္ေရာက္ၿပီး ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ သမီးအတြက္ ပါလာတဲ့ အသီးစံုျခင္းကိုဆြဲၿပီး ကားေပၚဒေရာေသာပါး တက္လုိက္ပါေတာ့တယ္။

အဲ... ေနာက္ ဒုတိယမၼိ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္ရျပန္ပါၿပီ။ ေကာက္ရိုးပံုထဲကအပ္ (သို႔) သမုဒၵရာထဲကမတ္ေစ့ကို သူ ရွာေတြ႔သြားပါၿပီ။

ဦးဘာဆာတစ္ေယာက္ ကားေပၚက ဆင္းလုိက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ေမာ္လၿမိဳင္က ဟနစ္ ဆိုတဲ့ ၄၈ လမ္းက ဆရာေလး စာသင္ေပးေနက် အိမ္ေရွ႕ကို ေရာက္ေနၿပီး ေမာ္လၿမိဳင္က ဟနစ္ကို ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ ေတြ႕ရွိရေတာ့တာပါပဲ။

အဲဒီ ဟနစ္ ဟာ တစ္ျခားသူ မဟုတ္ပါရိုးလား။ သူ႔ညီဝမ္းကြဲ ဟနစ္မွ ဟနစ္ အစစ္ပါပဲဗ်ာ။

ဒီေတာ့ ဒီဇာတ္ကို ေပါင္းလုိက္တဲ့အခါ ဦးဘာဆာတစ္ေယာက္ ဂ်မာအသ္က အမီးရ္ဆဗ္ရဲ့ သတိေပးခ်က္ကို အီမာန္ လက္ခံ ယံုၾကည္ထားတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ပီပီ အလႅာဟ့္ထံေတာ္ပါးကိုသာ အကူအညီေတာင္းခဲ့တဲ့အတြက္ ႀကီးမားက်ယ္ဝန္းလွတဲ့ မဟာရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ေကာက္ရိုးပံုႀကီးထဲ က်သြားတဲ့အပ္ကို ေတြ႔သလို မဟာသမုဒၵရာထဲက်သြားတဲ့ မတ္ေစ့ကို ရွာေဖြေတြ႔သလို အမွတ္မသိ ဘာဆို ဘာမွမသိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အလႅာဟ္နဲ႔ အလႅာဟ့္အေပၚထားရွိတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္က ျပင္းထန္းလြန္းတဲ့အတြက္ ကန္ေတာ္ကေလးမွာေနတဲ့ သူ႔ညီဝမ္းကြဲ ေမာင္လျမိဳင္က ဟနစ္ ကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့တာပဲ မဟုတ္ပါလား။

အထက္ပါ ဝတၳဳကေတာ့ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷဝါရီလ (၁၅) ရက္ေန႔ထုတ္ “ အစၥလာမ့္မ်က္ဝန္း ” စာေစာင္၊ အတြဲ (၁)၊ အမွတ္ (၁) တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ တကယ့္ျဖစ္ရပ္မွန္၊ ေနရာမွန္ႏွင့္ ကာယကံရွင္နာမည္ကိုပါ အမွန္အတုိင္း ေရးသားတင္ျပထားတဲ့ “ မ်ိဳးထက္ေအာင္-မဂၤလာေတာင္ညြန္႔ ” ၏ “ ေကာက္ရိုးပံုထဲက အပ္ (သို႔) သမုဒၵရာထဲက မတ္ေစ့ ” (ဝတၳဳတို) ကို အလင္းမ်က္ဝန္း၏ မူ၀ါဒမ်ားႏွင့္အညီ ျပန္လည္တည္းျဖတ္၍ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံကာ ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

လူေတြဟာ မိမိယံုၾကည္ခ်က္ကို အသက္နဲ႔လဲၿပီး ကာကြယ္တတ္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အစၥလာမ္ဆိုတာ မိမိယံုၾကည္တဲ့ အီမာန္ (ယံုၾကည္ခ်က္) ကို အသက္ထက္ပို၍ တန္ဖိုးထားၿပီး အျမတ္တႏုိး လက္ခံထားၾကပါတယ္။ အီမာန္ (ယံုၾကည္ခ်က္) ကို ရင္ထဲ အသည္းထဲက စြဲစဲြၿမဲၿမဲ လုိက္နာက်င့္သံုးသူအဖို႔ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ မွန္ကန္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင့္ဘက္ေတာ္မွ ကူညီေစာင္မပံုကုိ တင္ျပလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ (အယ္ဒီတာ)

ဝတၳဳ » မ်ိဳးထက္ေအာင္ (မဂၤလာေတာင္ညြန္႔)
တင္ဆက္မႈ » ခ်မ္းေျမ့စိမ္းလန္း | အလင္းမ်က္ဝန္း
သရုပ္ေဖာ္ » မမ | အလင္းမ်က္ဝန္း
ဒီဇိုင္း » မႊမ္း | အလင္းမ်က္ဝန္း
စီစဥ္သူ » ေခဋီစ်က္အို | အလင္းမ်က္ဝန္း


ကေလးငယ္မ်ား၏ ဦးေႏွာက္အသိဉာဏ္ဆိုင္ရာေႏွာင့္ေႏွးမႈ “ အထီးက်န္စိတ္က်ေရာဂါေဝဒနာ ” နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ အသိေပးႏိုးၾကားေရးေန႔အျဖစ္ ဧၿပီလ (၂) ရက္ေန႔ကိုသတ္မွတ္ၿပီး ကမာၻတစ္ဝွန္းမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အဆိုပါေန႔ကို Autism Day လို႔ေခၚဆိုၿပီး က်င္းပရတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ အသိဉာဏ္ရည္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ႏိုးၾကားေစဖို႔၊ ယင္းဖြံ႕ၿဖိဳးမႈကို အဟန္႔အတားျဖစ္ေနတဲ့အဆိုပါေရာဂါအေၾကာင္းကို အသိေပးဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေရာဂါျဖစ္ပြားသူေတြဟာ ကမာၻအဝွန္း လူမ်ိဳး၊ အသားအေရာင္၊ လိင္ အစရွိသည္တို႔ ကြဲျပားေနရင္ေတာင္ ရုပ္ရည္သြင္ျပင္ဟာ သိသာစြာဆင္တူေနတာေၾကာင့္ ေရာဂါျဖစ္ပြားတဲ့ ကေလးငယ္ရဲ႕ ဘဝတစ္ခုလုံးကို အရိပ္မည္းႀကီးအျဖစ္ လႊမ္းမိုးျခင္းခံၾကရပါတယ္။

ဒီလို Autism ေရာဂါျဖစ္ပြားတဲ့ ကေလးငယ္ေတြဟာ ဦးေႏွာက္အသိဉာဏ္ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈေတြ ေႏွးေကြးခ်ဳိ႕ယြင္းသြားေလ့ရွိပါတယ္။

ေရာဂါခံစားေနရသူေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အေတြးကမာၻထဲမွာ က်င္လည္ႏိုင္ၾကေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ခံစားမႈကိုေတာ့ အျခားသူသိေအာင္ အေသအခ်ာ ရွင္းလင္းျပသႏိုင္ျခင္းမရွိတဲ့အျပင္ ေျပာဆိုဆက္ဆံမႈမွာလည္း ဆြံ႔အ ေႏွးေကြးသြားၾကေစပါတယ္။

က်န္းမာသန္စြမ္းတဲ့ ပံုမွန္ကေလးငယ္တစ္ဦးဟာ သုံးႏွစ္ေနာက္ပိုင္းအရြယ္မွာ မိမိရဲ႕မိဘႏွစ္ပါးအပါအဝင္ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းအသိုင္းအဝန္းနဲ႔ လူေနမႈစနစ္တစ္ခုကို ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္သြယ္တည္ေဆာက္ႏိုင္ပါတယ္။

ဒီ Autism ေရာဂါသည္ ကေလးကေတာ့ အဲ့ဒီလို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိၾကပါဘူး။ ကံမေကာင္းစြာပဲ ဒီေရာဂါကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ကုသဖို႔နည္းလမ္းကိုလည္း ယေန႔အခ်ိန္ထိ ပညာရွင္ေတြ ရွာေဖြမေတြ႕ၾကေသးပါဘူး။

ဒါေပမယ့္လည္း ဆရာေတြ၊ မိဘေတြနဲ႔ တျခားေသာေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း အသိုင္းအဝန္းေတြက ေရာဂါခံစားေနရတဲ့ ကေလးငယ္ကို ဝိုင္းဝန္းေဖးမကူညီလို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။ ဒီကိစၥကို ဦးစားေပးၿပီး လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းသို႔ လက္တြဲေခၚယူကာ သူတို႔ရဲ႕စြမ္းေဆာင္ရည္ေတြကို ျမင့္တင္ေပးလို႔ ရပါတယ္။

SPD-02/4/17 © အလင္းမ်က္ဝန္း | ကိုးကား » GEO TV


လူမႈကြန္ယက္ေပၚ အမ်ားအားျဖင့္ ေတြ႕ရတဲ့အခ်က္ေတြထဲမွာ တစ္ခ်ိဳ႕ဘာသာျခားမ်ားဟာ နားမလည္၍ျဖစ္ေစ၊ နားလည္ေသာ္လည္း တိုက္ခိုက္လိုျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ … ကုရ္အာန္က်မ္းဟာ သတ္ျဖတ္မႈကို အားေပးအားေျမႇာက္လုပ္ထားတယ္ဆိုၿပီး Photo ေတြတင္ျပေျပာဆိုမႈနဲ႔တစ္မ်ိဳး၊ Video ေတြနဲ႔တစ္ဖံု ေဖာ္ျပေနၾကပါတယ္။ ဒါဟာ Facebook ကို တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ အသံုးျပဳသူတိုင္း ေတြ႔ဖူးၾကံဳဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။

ကုရ္အာန္က်မ္းဆိုတာ မနည္းမေနာလွတဲ့ အစၥလာမ့္သမိုင္းေၾကာင္းေတြ ျခယ္မႈန္းပါဝင္တဲ့ က်မ္းတစ္က်မ္းပါ။ အစၥလာမ္ဦးစဟာ တစ္ဦးကေန အစျပဳခဲ႔ပါတယ္။ တစ္ဦးကေန ႏွစ္ဦး။ ႏွစ္ဦးကေန သံုးဦး။ ဒီီလိုနဲ႔ ေလာကတစ္ခုလံုးဆီ ျပန္႔ႏွံ႔ခဲ့ျခင္းပါ။ အစၥလာမ္ကို ယေန႔တိုင္ ျပန္လည္ရွင္သန္ေစတဲ့ေခတ္ရဲ႕ အဦးပိုင္းကာလက မကၠာဟ္ၿမိဳ႕မွာ တမန္ေတာ္ မိုဟမၼဒ္ ﷺ ကိုယ္တိုင္အပါအဝင္ အစၥလာမ္သာသနာကို သက္ဝင္ယံုၾကည္သူ ေနာက္လိုက္ေတြဟာ ဘာသာျခား မကၠာဟ္သူ မကၠာဟ္သားေတြရဲ႕ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ႏွိပ္စက္မႈဒဏ္ကို ခါးသီးစြာ ရင္ဆိုင္ခံစားခဲ့ၾကရပါတယ္။ အစၥလာမ္သာသနာကို လက္ခံယံုၾကည္မိသူေတြကို မီးရိႈ႕တာ၊ ပူျပင္းတဲ့သဲေသာင္ျပင္ေပၚမွာ အပူတိုက္ႏွိပ္စက္တာ၊ ေက်ာက္တံုးေတြနဲ႔ ဖိထားတာ၊ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ အရွက္အဂၤါကို လွံနဲ႔ထိုးၿပီး သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းဒဏ္ရာမ်ိဳးေတြ အစၥလာမ္မွာ မ်ားစြာရွိခဲ့ပါတယ္။

ဒီလို ရက္ရက္စက္စက္ ဖိႏွိပ္မႈေတြကို ခံစားေနရတာေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ မိုဟမၼဒ္ ﷺ ကို ဖန္ဆင္းရွင္က ေနရပ္စြန္႔ၿပီး အျခားအရပ္မွာ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ဖို႔ မိန္႔ေႁခြခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ဟာ တမန္ေတာ္ရဲ႕သက္ေတာ္ (၅၃) ႏွစ္အရြယ္ရွိေနပါၿပီ။ (၅၃) ႏွစ္တာ ကာလတစ္ခုလံုးဟာ မကၠာဟ္သူ/သားတို႔ရဲ႕ ဒုစရိုက္ဆိုးေတြကို သည္းခံမ်ိဳသိပ္ၿပီး နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ျပဳျပင္ေဖးမေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ နားမဝင္ၾကဘဲ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ပိုဆိုးကာ တမန္ေတာ္ကိုပါ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ဖို႔ ၾကံစည္လာၾကတဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မျဖစ္ေတာ့တဲ့အဆံုး ေမြးရပ္ေျမကိုစြန္႔ခြာၿပီး မဒီနာၿမိဳ႕ေတာ္ကို ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ခဲ့ရပါတယ္။

မဒီနာၿမိဳ႕သားေတြဟာ တမန္ေတာ္ရဲ႕ လွပျဖဴစင္တဲ့စာရိတၱကို နဂိုမူလကတည္းက ႏွစ္ၿခိဳက္ေနၾကၿပီး တခ်ိဳ႕တစ္ဝက္ဟာ အစၥလာမ္သာသနာကို လက္ခံယံုၾကည္ထားၾကၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ရဲ႕ မဒီနာၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္လာမႈကို ေႏြးေထြးတဲ့ႀကိဳဆိုမႈမ်ိဳးနဲ႔ အလွျခယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တမန္ေတာ္ေရာက္ရွိၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ တစ္ၿမိဳ႕လံုးနီးပါး အစၥလာမ္သာသနာကို ေသာင္ၿပိဳ၊ ကမ္းၿပိဳ လက္ခံလာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ မဒီနာဆိုတဲ့ ၿမိဳ႕ေသးေလးဟာ လြတ္လပ္တဲ့ အစၥလာ့မ္အစုအေဝးေလးတစ္ခုအျဖစ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးစည္ပင္လာခဲ့ပါတယ္။

ဒါကို မကၠာဟ္သားေတြဟာ မနာလို မရႈစိတ္နဲ႔ ႀကိတ္မႏိုင္ ခဲမရျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ လာေရာက္တိုက္ခိုက္ဖို႔ကို လမ္းစရွာ၊ ရန္စတာမ်ိဳးေတြ ျပဳလာၾကပါေတာ့တယ္။ မကၠာဟ္သားေတြဟာ လူကုန္ထံေတြ၊ ခ်မ္းသာႂကြယ္ၿပီး ၾသဇာႀကီးမားသူေတြျဖစ္ၾကတာေၾကာင့္ မဒီနာသားေတြထက္ လူအင္အား၊ အစီးအနင္းအင္အား၊ လက္နက္အင္အားဟာ အဆမတန္ေအာင္ ေတာင့္တင္းမ်ားျပားေနတာေၾကာင့္ လူနည္းစုမြတ္စ္လင္မ္ေတြရယ္လို႔ ျဖစ္တည္လာတဲ့ မဒီနာသားေတြကို တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္းဖို႔အတြက္ အခ်ိန္တိုင္း ရန္လိုေသြးႂကြေနခဲ့ၾကပါတယ္။

တမန္ေတာ္ရဲ႕သက္ေတာ္ (၅၃) ႏွစ္ေက်ာ္လာတဲ့ အဲဒီအခ်ိန္အထိ အစၥလာမ္သာသနာမွာ စစ္ပြဲတစ္ပြဲမွ မျဖစ္ခဲ့ေသးပါဘူး။ စစ္မျဖစ္ဘူးတဲ့အျပင္ စစ္ကိုလိုလားျခင္းမရွိတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ မကၠာဟ္သားေတြနဲ႔ ထိပ္တိုက္မေတြ႕ရေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေရွာင္လႊဲေနတဲ့ၾကားကပဲ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ၎တို႔ရဲ႕ပေရာဂေၾကာင့္ စစ္ပြဲဆီကို ေရွာင္လႊဲမရဘဲ ဦးတည္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ စစ္အတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမရွိတဲ့ လူနည္းစုေတြသာ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ လူသူ၊ လက္နက္၊ အစီးအနင္းအင္အားသာမက အဝတ္အစားနဲ႔ အစားအေသာက္ရိကၡာပင္ လံုေလာက္ေအာင္ မရွိသေလာက္ အေျခအေနအခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ မကၠာဟ္သားေတြရဲ႕ အင္အားသံုး ရန္ျပဳတိုက္ခိုက္မႈကို ခံၾကရပါေတာ့မယ္။

ညႇာတာမႈကင္းတဲ့ မကၠာဟ္သားေတြရဲ႕ စစ္ေၾကျငာခံထားရတဲ့ မဒီနာဟာ ေဖးမကူညီမယ့္သူ မရွိ၊ မဟာမိတ္လည္းမရွိ၊ လက္နက္ လူသူလည္း လံုေလာက္ေအာင္မရွိ၊ အဖက္ဖက္က ခ်ည့္နဲ႔ေနတဲ့ မိမိတို႔အေျခအေနေၾကာင့္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကပူပန္ကာ စိတ္ဓာတ္က်ေနၾကရပါတယ္။ ဘာမွမျပည့္စံုတဲ့ သူတို႔ကို စိတ္ဓါတ္ျမႇင့္တင္ေပးဖို႔က အထူးလိုအပ္ေနတဲ့အခ်ိန္အခါမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပင္ လူသားျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ရက္စက္တဲ့ မကၠာဟ္သားေတြရဲ႕ေဘးအႏၲရာယ္ကို စိုးရိမ္ပူပန္ေနမိတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ကိုယ္တိုင္က စစ္ပြဲျဖစ္ေတာ့မယ့္အခ်ိန္ရယ္၊ စစ္ပြဲျဖစ္ေနတဲ့အခါရယ္မွာ ဝဟီလို႔ေခၚတဲ့ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ စာပိုဒ္တခ်ိဳ႕ကို ခ်ေပးၿပီး မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို စိတ္ဓါတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျမႇင့္တင္ေပးခဲ့ပါတယ္။

က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ထဲမွာ မကၠာဟ္သူ မကၠာဟ္သားေတြကို ကာဖရ္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား လက္မခံသူ) / မုရွ္ရီးက္ (တုဖက္ႏိႈင္းယွဥ္သူ) လို႔ နာမ္စားသံုးခဲ့ပါတယ္။ မကၠာဟ္သား ကာဖရ္/မုရွ္ရီးက္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ကို ေစာ္ကားခဲ့ေၾကာင္း၊ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို ႏွိပ္စက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အစၥလာမ္ကို ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သခင္ကို ဆန္႔က်င္ျခင္း၊ ဆဲဆိုျခင္း၊ ေလွာင္ေျပာင္ျခင္း၊ ပုတ္ခတ္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ... အစရွိတဲ့ျဖစ္ရပ္မ်ားကို သတိေပးထားၿပီး မရိုးေျဖာင့္တဲ့၎တို႔နဲ႔ စစ္တိုက္တိုက္စဥ္ကာလအတြင္း အယံုသြင္းပရိယာယ္သပ္လွ်ိဳမႈေတြေၾကာင့္ အေလွ်ာ့ေပးမိတာမ်ိဳး မျဖစ္ေစရေအာင္၊ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အေပၚ ထိုးစစ္ဆင္ေနမႈကို အင္တိုက္အားတိုက္ျဖင့္ ျပန္လည္ခုခံ တြန္းလွန္ရင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾကဖို႔နဲ႔ ၎တို႔ကို တိုက္ခိုက္ရင္း က်ဆံုးသြားသူေတြဟာ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုမွာ စံျမန္းရမွာျဖစ္ေၾကာင္း အစရွိတဲ့အခ်က္ေတြကို ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ တစ္စိတ္တစ္ေဒသအျဖစ္ မိန္႔ေႁခြခ်မွတ္ကာ အားေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

အဲ့ဒီမိန္႔ေႁခြခ်က္ အာယသ္ေတာ္စာပိုဒ္ေတြကို ကင္မရာရိုက္ၿပီး လူမႈကြန္ယက္ေတြေပၚတင္ကာ “ ကုရ္အာန္က်မ္းဟာ အၾကမ္းဖက္မႈကို အားေပးအားေျမႇာက္လုပ္တဲ့က်မ္း၊ အစၥလာမ္ဟာ အၾကမ္းဖက္သာသနာ ” လို႔ ဘာသာတစ္ခုနဲ႔ ဘာသာတစ္ခုရဲ႕အထြဋ္အျမတ္ထားရာ က်မ္းေတာ္ကို ကဲ့ရဲ႕အပုပ္ခ်သူေတြ ဒုနဲ႔ေဒးပါ။ ဒါေတြဟာ တစ္ကယ္ပဲ အမွန္တရားလားဆိုတာ ဆင္ျခင္တံုတရားရွိသူေတြ နားလည္ရေအာင္ ဒီေဆာင္းပါးေရးရျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဒီအာယသ္ေတာ္ေတြဟာ တစ္ဖက္က အင္အားႀကီးရန္သူေတြနဲ႔ တိုက္ခိုက္ေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ လူနည္းစုမြတ္စ္လင္မ္ေတြကို စိတ္ဓါတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျမႇင့္တင္ေပးေနတဲ့ မိန္ေႁခြခ်က္ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဥပမာအေနနဲ႔ တင္ျပရရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ကာကြယ္ေနတဲ့ စစ္သားေတြ၊ မိမိေဒသကို ကာကြယ္ေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြကို သူတို႔ရဲ႕သက္ဆိုင္ရာက ဓိတ္ဓါတ္ပိုင္းဆိုင္ရာျမႇင့္တင္တဲ့ အစီအစဥ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္လို႔ရပါတယ္။ “ ဘယ္လိုတိုက္ခိုက္ၾကဖို႔။ ေသမွာကို မေၾကာက္ၾကဖို႔။ က်ဆံုးသြားရင္ သင္တို႔ဟာ ဘယ္လို ျမင့္ျမတ္ၾကတယ္။ ” အစရွိသျဖင့္ အားေပးအားေျမႇာက္မႈမ်ိဳးေတြကို နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ျပဳလုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ သူတို႔ကို စိတ္ဓာတ္တတ္ႂကြေစျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်က္အလက္ေဆာင္ပုဒ္ေတြကို လိုရာစြဲ စုေဆာင္းၿပီး “ ဒါဟာ အတိုက္အခိုက္ေတြကို အားေပးအားေျမႇာက္လုပ္ေနတဲ့ အၾကမ္းဖက္ဝါဒီေတြ ျဖစ္တယ္ ” လို႔ စြဲခ်က္တင္လို႔မရဘူးဆိုတာ ကေလးေတာင္ သိႏိုင္ပါတယ္။

ဘာသာျခားနားျခင္းကို အေၾကာင္းခံကာ လူအခ်င္းခ်င္းကို မေတာ္မတရားက်င့္ၾကံ ရန္လိုအမုန္းထားၿပီး သတ္လို၊ ျဖတ္လို၊ အၾကမ္းဖက္လိုတဲ့ သမိုင္းေဟာင္းက မကၠာဟ္သားေတြနဲ႔ အျခားေသာ ထိုနည္းလည္းေကာင္း ရန္ေသြးဆာ၊ စစ္ေသြးႂကြေနတဲ့ သတၱဝါေတြကို တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္းတဲ့ အခ်ိန္အခါမ်ိဳးအတြက္သာ အဲ့ဒီမိန္႔ေႁခြခ်က္ေတြက ရည္ညႊန္းေဖာ္ျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကာဖရ္တိုင္း ဘာသားျခားတိုင္းကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္မွာ တစ္ေနရာမွ မိန္႔ဆိုထားတာ လံုးဝ လံုးဝ မပါရွိပါဘူး။ အခိုင္အမာ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကို ပညာရွိသူတိုင္း၊ အေတြးအေခၚရွိသူတိုင္းလည္း သံုးသပ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဘာသာျခားနားတိုင္းသာ တိုက္ဖို႔ခိုက္ဖို႔ ေစခိုင္းထားမယ္ဆိုရင္...
  • ဒီေန႔မြတ္စ္လင္မ္ေတြအတြက္ ေနထိုင္ဖို႔ေနရာေဒသလဲ ကမာၻေျမေပၚမွာ ရွိမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
  • ဒီေန႔ ေလာကမွာ လူအမ်ားအျပား မိမိဆႏၵအေလ်ာက္ လက္ခံယံုၾကည္ေနတဲ့ သာသနာဟာလဲ အစၥလာမ္သာသနာျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
  • ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ဟာလဲ ကမာၻမွာ လူဖတ္အမ်ားဆံုးက်မ္းတစ္ဆူျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

“ လူသားတို႔အနက္ အေကာင္းဆံုးေသာသူသည္ လူအမ်ားကို အက်ိဳးျပဳဆံုးသူသာ ျဖစ္သည္။ ” လို႔ အစၥလာမ္သာသနာက လမ္းညႊန္ထားပါတယ္။ အဲဒီသင္ၾကားခ်က္ဟာ ဘာသာျခားနားသည္ျဖစ္ေစ၊ မျခားနားသည္ျဖစ္ေစ လူသားအားလံုးကို ရည္ၫႊန္းထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုသင္ၾကားေပးေနတဲ့သာသနာနဲ႔ အဲသည္သာသနာရဲ႕ အထြဋ္အျမတ္ထားရာက်မ္းဟာ ဘယ္ေတာ့မွ အၾကမ္းဖက္မႈကို အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳလုပ္ဖို႔ဆိုတာ ေသခ်ာေပါက္ (၁၀၀%) မျဖစ္လာႏိုင္တာ အမွန္ပါ။ ဒါတင္မကေသးပါဘူး။ အစၥလာမ္ဟာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို တန္ျပန္ႏွိမ္နင္းဖို႔ကိုပါ ညႊန္ၾကားျပသထားပါေသးတယ္။

ဒါေၾကာင့္... ဖိႏွိပ္အၾကမ္းဖက္ ေစာ္ကားေနတဲ့ ရန္သူကာဖရ္ေတြကို ေခ်မႈန္းရာမွာ ပါဝင္သူေတြအတြက္ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေပးထားတဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ထဲက စာသားေတြကို လိုရာဆြဲထုတ္ျပၿပီး ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ဟာ အၾကမ္းဖက္မူဝါဒေတြပါလို႔ ေႂကြးေၾကာ္ေနအံုးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆင္ျခင္တံုတရားရွိသူ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဦးေႏွာက္အသိဉာဏ္ျပည့္ဝသူေတြရဲ႕ အေရွ႕မွာ မိမိရဲ႕တံုးအ,မႈကို မိမိကိုယ္တိုင္ ေႂကြးေၾကာ္ေနသလိုသာ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။

အနီးစ္ (ျမစ္ႀကီးနား)
@ အလင္းမ်က္ဝန္း (© MOL-01)

Admin

{picture#https://goo.gl/photos/zxoVbFAUQnCZAJmv6} သတင္းတင္ျပသူသည္ အလင္းမ်က္ဝန္းမွ ျဖစ္ပါသည္။ {facebook#https://www.facebook.com/alinmyetwyun/} {twitter#htttps://www.twitter.com} {google#https://www.google.com} {pinterest#https://www.pinterest.com} {youtube#htttps://www.youtube.com} {instagram#https://www.instagram.com}

Contact Form

Name


Email *

Message *

Powered by Blogger.